第2章节大同与均平的福利思想.pptVIP

2011-3 * 第二章 大同和均平的福利思想 民生细节成为中国政府执政重点 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第一节 大同主义的福利思想 一、基本含义 二、大同思想演变轨迹 三、大同主义的福利思想 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、概述 （一）基本含义 1、谓天地万物融合为一 2、儒家学派提出的一种理想社会，与“小康”相对 3、指国家统一 4、大体相同 （二）学界分歧 颂论形躯，合符大同，大同而无己 ——庄子·在宥 今日天下大同，须为百代典式 ——颜氏家训·秋操 自宛以西至安息国，虽颇异言， 然大同,自相晓知也 ——汉书·西域传上·大宛国 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 1、周桂钿：古代三种大同思想，庄子的宇宙间最广大的统一性；《礼记·礼运》的大同社会思想；董仲舒的大一统论。统一即同一，可以用“大同”思想来概括 2、行月：在先秦思想中所反映出来的大同思想，主要是以孔、墨为代表和以老、庄为代表的两种不同思想体系 3、郭洪纪：儒家人文精神的最高依托，内涵上经历了从儒家人文精神到封建政治文化和封建伦理系统的蜕变,在外延上也经历了从追求“天下为公”的理想到主张“克己复礼”、追求“内圣外王”的理想的变化 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 4吴雁南：晚期儒家的大同理想视作为春秋战国到秦汉之际第一次乌托邦思潮的总结和高峰，《礼记?礼运》大同篇，实际是杂家的思想，涵盖了儒、墨、道、杂诸家的空想社会理想 二、大同思想的演变轨迹 （一）古代 1、先秦时期 （1）《礼记·礼运》中的大同与小康 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （2）墨家：有力者疾以助人，有财者勉以分人 （3）道家：小国寡民 2、东汉 （1）经学家何休发展了“三世说”，建立了儒家公羊派关于历史发展规律的一种思想，即：衰乱———升平———太平 （2）太平道和“天师道”(即五斗米教)教主张鲁，“万年太平”的理想 3、魏晋南北朝 陶渊明的桃花源 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （二）近代 1、康有为——《大同书》 去苦求乐，具有了人道主义色彩 （1）思想来源 儒家的“三世说”历史进化论 《礼记·礼运》中的“小康”、“大同” 佛家的慈悲 西方的空想社会主义学说和资产阶级的天赋人权思想 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. （2）《大同书》的内容 一是入世界观众苦（六苦）：人生之苦；天灾之苦八；人道之苦五；人治之苦五；人情之苦八；人所尊尚之苦五 二是救苦实现大同：方法是破除九界，即去国界合大地，去级界平民族，去种界同人类，去形界保独立，去家界为天民，去产界公生业，去乱界治太平，去类界爱众生，去苦界至极乐 理想的社会——太平世（至平、至公、至仁、尽善尽美的世界） Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 物质文明和精神文明高度发达。废除私有财产，实行财产公有（农工商，实行工资制）。消灭阶级，人人平