物质世界的辨证进展辩证法.pptVIP

三、物质世界的辨证发展——唯物辩证法 一、辩证法和形而上学 关于世界是如何存在的这个问题，有两种根本不同的观点，即辩证法的观点和形而上学的观点。 辩证法 辩证思想的历史发展 阴阳八卦图 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 形而上学 形而上学思想的表现 案例分析：“芝诺悖论” 如何批判形而上学的荒谬观点？ （一）错误理解“运动” : 运动就是机械运动； 把运动与时空割裂开。 （二）片面理解“逻辑” : 关于“逻辑”：形而上学坚持一种非此即彼的形式逻辑，否定辨证逻辑的存在。 辩证法坚持一种超越形式逻辑的辨证逻辑。 辨证逻辑是对世界的矛盾存在状态的哲学反映。 辩证逻辑指出，逻辑规则不仅包括思维领域的不矛盾律，还包括现实世界中存在的对立统一规律。 黑格尔通过引入“辨证逻辑”，提出“运动是既在这个地方又不在这个地方”的观点，批判了形而上学的运动观。 二、物质世界的辨证发展——唯物辩证法 世界在本原上是物质的，那么，物质世界又是如何存在的呢？ 与形而上学的观点不同，唯物辩证法认为，基于物质世界内部普遍存在的对立统一关系（也就是矛盾），物质世界既普遍联系，又永恒发展（运动）。 唯物辩证法 两个总特征：普遍联系，永恒发展 一个核心：矛盾 三大基本规律：对立统一、质量互变、否定之否定规律 四大辩证思维方法：归纳与演绎，分析与综合，抽象与具体，逻辑与历史相统一 五对基本范畴：原因和结果，必然性和偶然性，现实性和可能性，内容和形式，现象和本质 （一）两个总特征：普遍联系 恩格斯：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”（《选集》第 3 卷第 359 页） 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。 （一）两个总特征：普遍联系 联系具有客观性（客观事物本身固有的联系）、普遍性（事物内部、事物之间、整个世界都是相互联系的）、多样性（直接与间接、内部与外部、本质与非本质、必然与偶然联系）等特点。 其中，本质的、必然的、稳定的联系叫规律。 （一）两个总特征：永恒发展 事物内部及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用，导致了事物的运动变化。 运动变化的基本趋势是不断前进和上升，也即发展。 发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。 恩格斯：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。”（《选集》第 4 卷第 244 页） （二）一个核心：矛盾 1.何谓“矛盾”？ 在汉语中，“矛盾”最早见于《韩非子》“自相矛盾”的故事，指逻辑上的不一致。 拉丁语的 contradictio （ “ 矛盾 ” ）一词，也指逻辑上的不一致。 在辩证法中，矛盾是指“事物内部和事物之间对立统一的关系”。 （二）一个核心：矛盾 所谓对立，是指矛盾双方相互排斥、相互斗争。 所谓统一，是指如下两种情形： 第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中； 第二，矛盾着的双方相互贯通，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。 （二）一个核心：矛盾 2.矛盾的两种基本属性：斗争性与同一性 矛盾双方的相互排斥和相互斗争，被称为矛盾的斗争性 矛盾双方的相互依存和相互贯通，被称为矛盾的同一性。 （二）一个核心：矛盾 3.矛盾的同一性与斗争性的关系：辩证统一 一方面，二者相互依存： 任何一个矛盾总是既具有同一性，又具有斗争性。 另一方面，两者相互制约： 同一性要受斗争性制约，矛盾双方的共存要靠斗争来维持，矛盾双方的转化要靠斗争来实现； 斗争性也要受同一性的制约，因为斗争性寓于同一性之中，同一性规定制约着斗争的形式、规模和范围。 （二）一个核心：矛盾 3.矛盾的同一性与斗争性的关系：辩证统一 二者的地位不同，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的，矛盾的同一性是有条件的、相对的。 矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动的绝对性，矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。 4.为什么普遍联系和永恒发展的