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年 月 日 本版编辑 赵雅茹 电话 ： ： 18 2014 6 11 ■ ■ 010 国际文化 biandujiaoliu@126.com 如何“扎根中国大地办大学”？ ———也谈北大的“燕京学堂” 吹得神乎其神， 可事实上绝非如此。 文明的起落是漫长的，看一时 ■张四维 胡适曾痛批清华 岁掷巨万之款 而 一事不大看得清楚 在西方 尤其 ：“ ， 。 、 仅为美国办一高等学校 岂非大误也 是欧洲 印度距离他们比较近 而中 ， ， ， 今年五四青年节 党和国家的 ， 国更为遥远 这不只是地理空间上 哉！ ”（《非留学篇》）旧中国没有完全 。 最高领导人到五四运动的发源地北 的教育主权 旧中国的很多大学也没 的远近 而是文化 语言和历史上的 ， ， 、 京大学发表讲话 其中有一段 在 。 ， 有自己的独立性。不管把那些教会大 远近。 比如中国有很长的文字统一 高等教育界引起了热议 习总书记 。 学讲得有多么了不起（我们当然完全 的历史，而印度各地方言差别极大， 是这样讲的： 承认教会大学如燕京大学对中国有 没有统一的语言 一直到殖民时代 ， ， 很大贡献），但都改变不了一个事实， 英语成为全国性的语言。 在学术领 办好中国的世界一流大学 必 ， 教会大学终归摆脱不了外国宗教力 域 如果不用英语发表 几乎不能得 ， ， 须有中国特色。 没有特色，跟在他 量的影响 终归不是中国学术文化自 到承认 这也使印度的文化与学术 北 ， 。 大 人后面亦步亦趋，依样画葫芦，是不 与西方世界接轨的能力很强 对中 然演进的结果。 而且，这些大学也解 。