内蒙古一机一中高二语文上学期期中试卷.docVIP

内蒙古一机一中2014-2015学年高二语文上学期期中试卷 所谓正面精神价值，指的就是那种引向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们民族的精神资源很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象。很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。 老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人的好作品的出现满怀期望。 1．从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是 A．现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。 B．要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。 C．在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。 D．作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。 2．从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（ ） A．我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。 B．所谓“去资源化”，就是作品只有批判和揭露，而没有充分利用社会生活的资源。 C．充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。 D．作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。 3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。 B．是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。 C．要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。 D．老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。 二、古代诗文阅读（44分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 许劭字子将。汝南平舆人也。少峻名节，好人伦①，多所赏识。 初为郡功曹，大守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏，莫不改操饰行。同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归车徙甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。 劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔②。又陈蕃③丧妻还葬，乡人毕至。而邵独不往。或问其故，劭曰：“大丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也。”其多所裁量若此。 曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目④。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。 劭从祖（从，读zòng）敬，敬子训，训子相，并为三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，数遣请劭。劭恶其薄行，终不候之。 劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙，又与从兄靖不睦，时议以此少之。初，劭与靖（许靖）俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。 司空杨彪辟，举方正、敦朴⑤，征，皆不就。或劝劭仕，对曰：“方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正。待吾虽厚，其势必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士⑥。及孙策平吴，劭与繇南奔豫章而卒。时年四十六。兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。（选自《后汉书·许劭传》） [注]?①好人伦：喜欢研究礼教所规定的人际关系，即喜好人物识鉴与人物品评。②陈寔：字仲弓，颍川许昌人，桓帝时曾任太丘县令。下文“大丘道广”，“大丘”即“太丘”，指陈寔。③陈蕃：字仲举，汝南平舆人。④求为己目：“目”品评。⑤举方正、敦朴：“方正”“敦朴”是地方向朝廷举荐人才的科目。⑥寓士：寓居于徐州的士人。 4．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（3分） A．广则难周 周：救济 B．仲举性峻 峻：严酷，严正 C．故不造也 造：拜访 D