四川省成都市五校协作体高二历史上学期期中（答案不全）.docVIP

四川省成都市五校协作体2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题 （全卷满分100分 考试时间100分钟） 第Ⅰ卷 一、选择题（共32小题，每题1.5分，48分） 1、《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。材料所涉习俗反映了(　　) A．“传嫡不传庶，传长不传贤” B．“天子八佾，诸公六，诸侯四” C．“入则孝，出则悌，守先王之道” D．“惠帝四年春正月举民孝悌力田者” 2、关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符(　　) A．荀子 B．墨子 C．老子 D．孙膑 3、某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时，制作了下表，其中论证最为严谨的是(　　) 话题 人物 看法∕史料 结论 专 制 统 治 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 A．先秦诸子具有民主思想 董仲舒 天子受命于天 B．天人感应思想强化君主专制 黄宗羲 天下之大害者，君而已矣 C．该思想已成为当时正统思想 谭嗣同 君，皆大盗也 D．维新派都反对君主立宪 4、 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（　　） A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆 5、在世界文明的“轴心时代”(公元前6一前3世纪)，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（　　） A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．崇儒尚佛、兼收并蓄 6、梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是(　　) A．君主 B．民权 C．西学 D．科学 7、《明会典》:”凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。”据此推断明朝时期（ ） ①婚姻观受理学影响 ②婚姻观具有保守性 ③政府鼓励寡妇守节 ④政府禁止寡妇改嫁 A．①③④ ?B．①②③ C．②③④ D．①②④? 8、下面是明朝前期浙江地区盛行以下一些现象。它们表明（ ） ①男子成年后另立门户，家庭成员为争家产而不和；②婚嫁谈判时男女双方家庭因彩礼讲价还价。③昨日到城市，归来泪满襟。遍身女衣着，尽是读书人。 A．资本主义萌芽出现，传统观念崩溃 B．商品经济发展冲击了传统观念C．专制制度趋于衰落，地方势力发展 D．经济发展助长了奢侈观念发展? 9、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（　　） A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 10、理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（　　） A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 11、忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于《三国演义》，其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括(　　) ①孔子的“仁”“礼”主张????? ②董仲舒的天人感应学说 ③宋明时期的程朱理学思想? ④明清之际的反传统思想? A．①②③??? B．②③④???? ? C．①③④??? ?D．①②④? 12、《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是(　　) A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商