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自主预习 1、朗读两首诗歌，了解诗歌大意； 2、选择你最喜欢的诗句写赏析。 * 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。又称“诗三百” 。 《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。 《风》（《国风》）是带有地方色彩的音乐（民歌）。《雅》分《大雅》《小雅》。《小雅》近于《风》，而《大雅》与《颂》基本上是为特定的目的而写作，在特定场合（如祭祀时）使用的乐歌（歌颂史诗）。 孔子云：“不学《诗》无以言”。《诗经》与《礼》、《易》、《春秋》、《书》并称“五经”，即“经典”。 《诗经》奠定了以抒情为主流的中国文学传统 《诗经》奠定了现实主义文学传统。 《诗经》奠定中国古典诗歌温和的抒情基调。 诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。(包括十五国风、大雅、小雅、周、鲁、商颂) 风多是各地民歌，雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌，颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。 简介三种表现手法 朱熹的解释 “赋者，敷陈其事而直言之也” “比者，以彼物比此物也” “兴者，先言他物以引起所咏之物也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙。 比就是比喻。 兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。 《诗经》常采用叠章的形式，即重复的几章 间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹 的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感 情的抒发，所以在《国风》和《小雅》的民歌中 使用最普遍，作为歌谣，为了获得声韵上的美感， 《诗经》中大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。 如《诗经》首篇的《关雎》，“关关”（叠字） 形容水鸟叫声，“窈窕”（叠韵）表现淑女的美丽， “参差”（双声）描绘水草的状态，“辗转”（叠韵） 刻画因相思而不能入眠的情状，既有和谐的声音， 也有生动的形象。 《诗经》的表现形式： 《诗经》的语言形式： 《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二 言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比 例很低。只有个别诗是以杂言为主的 。 如：《关雎》就是四言句式，《蒹葭》 则是以四言为主，最后一句为五言。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。 关于《关雎》 诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。 关 雎 《周南》 雎鸠： 一种水鸟，雌雄长伴，从一 而终。 窈窕淑女： 窈,心美;窕,形美;淑,善良;心灵美的善良女孩。 好逑: h?o qiú好配偶 参差： cēn cī长短不一，错杂交生。 流、采、芼 mào 采，捞取 ；挑选 寤寐： wù mèi 寤，醒时；寐，睡时。 思服： 思念。思，语气助词。 琴瑟： 琴瑟和鸣象征夫妻幸福生活。 友： 名词作动词，亲近。 乐： lè使…快乐。 所听：雎鸠关关 所见：在河之洲 所思：窈窕淑女 所愿：君子好逑。 君 子 求 淑 女 爱恋 相思 梦幻 寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦 琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹 说说本文在语言运用和句式上有什么特点？ 所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。 《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。 重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。