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辽宁省五校协作体2014-2015学年高二上学期期中考试历史试题 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 一、选择题（共32题，每题只有一个正确答案，每小题1.5分，共48分） 1.先秦法家思想的主要特征是 A列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别 B强本节用，人给家足 C不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法 D以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形 2．某道观朱熹、文昌帝君、孔子三人共同拜祭雕像，把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀。这主要是因为朱熹 A．奠定了儒家学说的思想基础 B．规范了社会人群的伦理道德 C．确立了儒家思想的正统地位 D．提出了“格物致知”的思想主张 3．国学大师南怀瑾(1918—2012年)曾自撰一副对联：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”说法错误的是 A读万卷书，行万里路 B积极传播中国传统文化　 C融会贯通儒释道三大教，谙熟天文地理　 D熟知古今历史，精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教　 4．有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是 A他的政治哲学是服务于资产阶级的政治哲学　 B其思想根于董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术” C其思想对近代中国社会的变革作用巨大 D黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位 5.从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明 A．主流思想文化维系了专制统治 B．儒学的发展强调个人的道德修养 C．儒学的演变已阻碍了社会的进步 D．孔子的仁学被发扬到极端 6．孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是 ①这是对孔子思想的继承和发展 ②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义 ③对拥有更多土地的的大地主给予一定的优惠 ④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想 A．①②③④ B．②③ C．①②③ D．①② 7．中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是 A．万物皆备于我 B．仁者乐山，智者乐水 C．天地与我并生，而万物与我为一 D．从天而颂之，孰与制天命而用之 8.明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张 A．实行农商并举的经济政策 B．发挥市场作用以促进商品流通 C．加强政府调控，以平抑粮食价格 D．征收工商税以减轻农民负担 9．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带的直接效果是 A．君主专制制度空前加强 B．制约了君主的专制权力 C．体现了儒家思想的新发展 D．形成“天人合一”的哲学观 10.贝多芬的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采的题词：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情，我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业。”贝多芬完成的“伟大的事业”是 A将音乐发展到登峰造极的高度 B把音乐由古典主义发展到浪漫主义 C使音乐成为一门独立的学科 D贝多芬在奥地利进行了音乐创作 11.renaissance的本意是“人的再生”。所谓“再生”，依牟宗三的理解，就是：“对于现实的人生，现实的自我，个性的自我，有一种春天之情的喜悦感，而且有一种现实的人间爱。”据此可知，此时的人文主义 A否定人的才情气质之性 B忽略人普遍理性的一面 C矛头直指封建专制制度 D贬低个性的自我觉醒 12.英国汉学家卖都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（航海罗盘，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力。”这段话说明我国古代的三大发明 A对欧洲文明产生了重大影响 B是欧洲社会转型的决定性因素 C是欧洲文明发展的前提条件 D传播到欧洲后才发挥了进步作用 13.汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”下列这段话的解读，正确的是 A表明文学开始与现实相结合 B是对当时的官方哲学的否定 C标志着民间文学的正式诞生 D是早期民主思想产生的体现 14.荒诞派戏剧《等待戈多》中只有一个场景和六个人物，戈多是“焦点人物”，人们望眼欲