浅析网络传媒的审美内涵(共5085字).docVIP

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浅析网络传媒的审美内涵(共5085字)

浅析网络传媒的审美内涵(共5085字) 审美主客体之间作者对读者的这一“霸权”在互联网出现后得到纠正和改变,并催生出新的审美精神。借鉴于先进的网络传媒手段,作者与读者之间的关系得以彻底颠覆和逆转,新媒介技术使艺术作品一旦完成不可变更的说法成为历史。在网络空间里,读者不再是信息单向度传播的终端,阅读与欣赏文本对于他来说只是一种游戏,作者的创作意图、意义导向不会完全成为决定读者审美期待走向的唯一砝码,常读常新是读者阅读与欣赏文本时司空见惯的现象。传统意义上的阅读与欣赏不再成为获取知识的手段,而成了娱乐和消闲活动。读者利用网络集成媒体的便捷性,不断改写原作,使之符合读者阅读时自身的审美期待,从而文本成为增值的文本。这个增值的文本与原作是两个完全不同的概念,对读者而言,增值后的文本内涵更具体,外延更广泛。与传统媒体中审美主体凌驾于客体之上的关系不同,在网络空间里,读者颠覆了作者的“霸权”地位。与此同时,作者通过网络快速便捷的优点,可以阅读到由自己创作、读者修改后的作品,这个时候作者变成了读者。同样,读者通过网络新媒介,他不仅在阅读,还在继续创作因改写而不断增值了的文本,他的身份在不知不觉中转化为了作者。因此,在网络传媒审美生态系统中,主客身份的鸿沟得以跨越,走向合流,催生出一种与作者和读者都不相同的另一种身份:共作者(Co-write)。共作者的出现让传统审美生态系统中主客二元分立的关系得以消除。在网络艺术文本中,两极身份向共作者流动,实现和谐融合。 文本的存在问题:交互性与亲历体验 在传统审美生态系统中,艺术作品一经生成,随之就固定化了。也就是说,这个定型了的艺术作品,构成它的各种要素之间具备一定的秩序,并按一定的组合排列使之固定,除非某些刻意的修改,它就不会再有大的变动。一部以纸媒为载体的文艺作品,经过创作者的写作定稿,交付印刷厂印刷,并由出版社出版发行等几个程序后,无论是它外在的结构形式、修辞技艺,还是内在的审美内蕴、价值导向,整部作品的基本要义被规定下来了。一旦流行于市面,这部作品也就脱离艺术家“母体”的滋养,成为一个自主自为的生命体。 对于它的读者或鉴赏者来说,它是他们进行阅读、审查和品评的逻辑起点,读者或鉴赏者首先要以之为对象,然后按部就班地审阅它的篇、章、节布局,捕捉上下文的结构关系,把玩它的审美蕴味,体会它的精神内涵。总而言之,在传统媒体的审美生态系统里,固定化、定型化、线性不可逆的文本鉴赏程序成立一个习以为常的文化现象,并广泛为人们接受。网络传媒的出现,打破了这一固有模式。与传统文本存在的固定化特征相比,网络传媒中的艺术文本远不是固化、定型了的样式,它永远处在被读者或鉴赏者建构的过程之中,没有完结时刻。对于文本的阅读与鉴赏来说,一个人阅读可能是这个样子,另一个人甚至同一个人在不同时段阅读又是另一个样子。对于正处在创作之中的文本来说,例如接龙叙事的文本,读者在参与阅读的同时也介入创作,他可以按照自己的审美理念和情感需求在网络原创作品之后接续故事情节,展开主人公的命运。但他的创作并非文本的终结,事实上,他所创作的这个文本同样面临被后继者改写和接龙的可能。另外,超文本、超媒体技术的广泛应用,也影响了网络文本的存在。具有超文本、超媒体形式特性的网络传媒,其读者或鉴赏者对文本的选择具有很大的随机性,甚至他们可以根据自己的鉴赏趣味决定文本存在的样式。比如,在一些网络小说里,如果读者点击不同的选项,那么后面被链接的情节也不尽相同甚至完全相异。此时,读者对作品的阅读并非全然按照作者所前定的结构秩序,而是读者根据他们自身的审美理念、艺术理想和情感爱好,选择一条适合自己的路径,实现阅读和审美过程。这就意味着,传统媒体审美生态系统中文本生成的责任者由作者转移到了读者,读者决定着文本的走向。不同的读者或鉴赏者,由于点击链接的路径不同,就会导致他们走向不同的文本空间和审美世界。因为读者或鉴赏者每次点击链接过程,就是他运用思维、感情和态度进行文本创作的过程,他们经过修辞关系、符号组构从而形成一个叙事文本。如果他们的点击链接停止,那么他们的文本创作在他们点击链接停止时就停止了。正如法国结构主义代表人物罗兰?巴特所说的:“(作者)与文本同时诞生,绝不是先于写作或超越写作的存在,不是以其作品为从属的主体。存在只是阐述的那一刻,并且只有此时此地每一个文本才被永远地写作。”② 综上所述,在网络传媒空间里,由于超文本、超媒体技术,文本始终处于建构的过程当中,形成了作者与读者之间的互动局面。因此,每一个读者或鉴赏者的任何一次阅读和欣赏活动,摆在他面前的不是一个即在、现存的文本,这与传统审美活动基于同一文本的形式是完全不同的。在网络时代,探讨某一具体确切的审美活动是不可能的,因为网络传媒的随机性使得这种确定的

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