海勒悖论艺术的作用与效果(共2386字).docVIP

海勒悖论艺术的作用与效果(共2386字) 本文 在“黑色幽默”风格的作品中，悖论逻辑无处不在，让人深刻地体悟到异化状态下人类生存处境的荒谬可笑性，这在美国作家约瑟夫?海勒的《第二十二条军规》中有非常典型的表现。为了暴露战争的荒诞，他充分运用了夸张的手法，使一切都显得荒唐可笑。荒谬绝伦的逻辑悖论一个接着一个，意在抨击、揶揄噩梦般的社会现实。文中多次出现的“第二十二条军规”就是海勒运用悖论艺术的集中体现。在《第二十二条军规》中，“悖论”逻辑得到精彩的演绎。 首先，“第二十二条军规”本身就是荒诞。第二十二条军规规定：如果你疯了，就可以允许停止飞行，只要你提出申请。可是你一旦提出申请，就证明你不是疯子，必须得继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定：飞行员飞满上级规定的次数就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗，这样飞行次数可以一加再加，永远没有完成任务的时候。它整个是一个不符合逻辑的悖论，它的后一个前提总是推翻前一个前提，你永远得不到一个确定的答案。它是无形的，但又被冠以表示具体的“第二十二条”，给人一种确有其事的感觉。正如空气一样，它确实存在，但又看不见，摸不着。然而，尤索林他们又急于抓住这一无形的军规，此时的绝望焦急感便可想而知了。为了逃避军规，尤索林开始了艰难的抗争历程，为了活下去，他用尽了各种办法，拔掉对讲机，挪动轰炸线，装病住进医院，甚至装疯以达到不执行飞行任务的目的。悖论艺术在这里对这个“反英雄”形象的塑造起到了巨大的作用。 其次，海勒常常用反语来造成喜剧效果，悖论艺术对一些病态人物形象的塑造也起到了很好的作用。在《第二十二条军规》中，海勒在不经意的调侃之中，显露出锐利的讽刺锋芒，直指荒诞的要害。他常常将相互矛盾或充满悖论的词语与句子故意搭配使用，如：佩克姆将军认为自己唯一的缺点是没有缺点；卡思卡特上校发现自己仍这么无能而非常自豪；科恩中校为了不让人任意发问，制订的提问守则是只有从不发问的人才可以提问，这样关于提问的棘手问题就这么轻而易举地解决了。这既极尽讽刺之能事，又可谓真正的不动声色。 再次,随军牧师希普曼，因为替飞行员说了几句HUIWENXUE公道话而得罪上司。一天他突然被带到地下室受审，少校劈头就斥责牧师犯下了一项大罪，而牧师迷惑不解地问自己犯了什么罪，得到的回答是目前还不知道，但会调查清楚。然后少校让牧师签字并在看后大失所望地指责那不是牧师的笔迹，牧师生气地辩解说他在他们眼皮底下签的字当然是他本人的笔迹。“少校先入为主，已认定另一种笔迹是牧师的，由这个错误的前提，推导出牧师本人的笔迹是别人的这一结论。在这悖论的怪圈下，真的证明却成了假的证据，人无法证明自己的言行，陷于重重困境之中。”[2]海勒可谓极尽夸张之能事，运用了一个又一个的荒诞与悖论，真实地展现了20世纪50年代麦卡锡恐怖的场景。联想到美国当时的情况，让人不禁觉得在满纸荒唐的背后，又有一种逼真的真实感。在这儿，悖论艺术起到了影射当时美国现实的作用。 最后，尤索林又到了罗马，发现妓女全被赶走了。妓院寓所前的老婆子告诉他这样做的理由是第二十二条军规：“‘第二十二条军规规定说，他们有权为所欲为，我们不能拦阻他们。’尤索林迷惑不解，愤懑地冲着她喊叫，‘你怎么知道是凭着第二十二条军规呢？究竟是谁告诉你是凭着第二十二条军规的？他们没有拿出来给你们看吗？’‘他们没有必要给我们看第二十二条军规，’老婆子回答。‘法律规定他们不需要这样做。’‘什么法律规定他们不需要这样做？’‘第二十二条军规。’”[3]这时，尤索林呆住了，他终于意识到所谓的“第二十二条军规”其实根本就不存在。它只是一个令人窒息的大圈套，军规的操纵者们一个个失去了理性，靠玩弄悖论的逻辑和制造荒谬来维护自己的权威和排遣自己的无聊。 在《第二十二条军规》中，海勒始终描写社会现实，以反映20世纪五六十年代美国社会的方方面面。第二十二条军规渗透到整个社会的各个方面，它不仅适用于毫无人性的战争，也体现在爱情、商业、宗教上面。当尤索林遇到露西安娜并想要娶她为妻的时候，他遇到了类似于第二十二条军规的悖论逻辑，尤索林向露西安娜求婚，但她不肯嫁给他，原因是他是疯子，可她认为他是疯子却又是因为他想娶她。表现在商业上就是迈洛的资本高于一切的道德原则，他口口声声说每个人在联合公司都有股份，实则是想方设法把别人的津贴弄进自己的腰包。他常挂在嘴边的一句话就是“我这人从不说谎，只是在需要时才说谎”等。对经济军事官僚集团代表迈洛的描写，告诉人们美国也正是由于两次世界大战而兴盛起来的，影射了美国大发战争财的现实。至于宗教，连牧师都对上帝产生了怀疑，然而他却不能抛掉它，谢斯科普夫少尉的妻子对尤索林说她不信上帝，可又认为