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谢觉哉家风纪事 　　在老一辈无产阶级革命家当中，著名延安“五老”之一谢觉哉以家风严格而著称。谢觉哉在湖南老家的原配妻子何敦秀育有四男三女，参加革命后和女红军战士王定国育有五男二女，加上后来代抚养的侄儿女、孙儿女们，不下三四十人。作为老一辈无产阶级革命家，谢觉哉建国后曾任中华人民共和国内务部部长、最高人民法院院长、政协副主席等职。谢觉哉处理家事过程中所表现出的家风，值得每一位共产党员学习。 　　理智处理与老家妻子和家庭的关系 　　谢觉哉1884年生于湖南宁乡，是清朝的末代秀才。1899年，15岁的谢觉哉结婚了。原配夫人何敦秀长谢觉哉5岁。这是中国农村典型的传统婚姻。何敦秀出身中医世家，父亲是前清举人，当过清朝官员，家教敦厚。谢觉哉参加革命后，颠沛流离，出生入死，家里生活就完全靠30亩水田。从1921年致何敦秀的书信之后，除一封给岳父的祝寿信外，谢觉哉未再给家乡写信。尽管家里遭到敌人的多次迫害，但何敦秀仍旧顽强支撑着。 　　1937年春，谢觉哉到延安后，十年来首次给何敦秀写信，赞她是位“不平凡的女子”。谢觉哉流露出对于自己在外参加革命、无法照顾妻子的愧疚之情：“家庭生活儿女婚嫁的事，我从来没有管过，现在更来不及管。这副繁重的担子，压在你的肩上，已把你压老了罢！我呢，连物质上给你的帮助，都很少很少，这是对不起你的事！”谢觉哉坦言：“……可惜得很，我虽敬爱你，却不能喊你做同志，因为社会制度的原因，使得我俩的精神隔离开了，因而也把我俩的形体隔离开了”。 　　在信中，谢觉哉用一首五言长诗表现了自己的革命信念：“家乡时入梦，风景依稀中。园韭绿如褥，庭松苍似龙。稚子已逾冠，雏孙正应门。别离何足惜，贵不负初衷。国破家宁在，貌衰心尚童。偶因朔风便，一纸当告存。”这些诗句表现了谢觉哉舍小家为大家、不忘初心方始终的家国情怀，令人感动。何敦秀完整地保留这谢觉哉的这些家书。 　　一个月之后，在组织的安排下，谢觉哉、王定国在兰州举行了婚礼。1939年何敦秀六十大寿之际，谢觉哉写信给她祝寿，工工整整的蝇头小楷写满了四张大纸：“四十一年前的秋天，我和你结婚了，那天，不记得谁在房里唱‘送子’，我的外公拉我进去，说是什么‘大事’。现在我俩的孙男女都已十多岁了，你看时间过得多么快！” 　　新中国成立后，何敦秀开始多次要求进北京。谢老难以答应这个要求。在谢老看来，战争阻隔、革命需要已经使得前一段婚姻归于终结了。在何敦秀提出进京要求后，他先是不予回答，待她由生气转而冷静些了之后，再从多个方面慢慢开导她。1951年9月，谢觉哉给何敦秀写去最后一封亲笔信，针对她提出要来北京的要求，明确表示：“我的意见，你不来北京为好。理由如下：第一、我们离开了二十多年，我在外又有了家。你如来，很不好处置，要发生纠纷。现是新世界，和旧世界不一样。你我都是上七十的人了，经不起烦恼，对我不好，对你也不好……第二，经过了一年，家乡当已知道我是在做‘工’，而不是在做‘官’。共产党是一种特别的人，他不能多拿一个钱，他的生活不能比一般人高。第三，你现在的眼睛，不要望着我，要望着孙子们，他们才是有前途的。我们的希望就是后代。第四，我快七十了，我的先辈、家人都没活上六十的。你如记及我，当作我早已死了就是。第五，我们不是再不能见面了。我并非下决心不回湖南。不过要有事才能回，因为我们是以身许国的共产党人。第六，晚辈和亲戚都说到生活困难，我都不能给他们满意的答复。国家有政策，能做事的有事做，孩子读书有公费。应该看清楚些，体会着新世界的事物。”谢觉哉理智、平和地处理了新社会一夫一妻婚姻制度下的家庭关系。 　　谢老给儿子的十二字勉励词 　　1937年抗战爆发后，在湖南老家的二儿子谢放，带上大哥卖掉一只母猪换来的盘缠，只身离开了老家。经过一段艰难的行程，谢放终于来到了延水河边的宝塔山下。谢老见我走到革命队伍中来了，感到特别高兴，并且告诫谢放说：“来延安不是为了挣钱养家，而是要下定决心干一辈子革命，要具有全心全意为人民服务的思想。” 　　谢放是个从小在南方农村长大的青年，过惯了散漫的生活，刚开始不但适应不了陕北的生活习惯，而且对严明的纪律和严格的工作要求也都缺乏认识。一次，谢放到父亲的住处去谈思想。谢放说：“环境和生活条件都不如我想象的，怎么办？谁知真正干革命有这么难。”谢老严肃地对谢放说：“你要经常保持积极性，阻力、不谅解、碰钉子是对你的磨练。革命没有顺利的事，很顺利又何必要你呢？”谢老又说：“宴安、享乐，没有人来责备，环境顺利是消蚀积极性的，这在无远见与无修养之人，容易被卷进去。”谢老还说：“革命是考验人的。一个人是真革命，还是假革命，主要不是看嘴上的表白，而要看实际行动。你现在还不能说是一个真正的革命者。一个真正的革命者，不但要经受艰难环境的考验，而且要到生死关头去考验。并且还不能只考验