江苏省镇江中学2015-2016年度高二上学期期中考试历史试卷[选修]附解析.docVIP

镇江中学2015-2016学年高二上学期期中考试 历史（选修）试卷 考试时间：2015年11月10日 出卷人：沈琳 审核人：蔡群贤 校对人：余梁 一、单项选择题：共40小题，每题2分，共80分。 1．下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪一主张最符合当时的历史潮流 A．“道之以政,齐之以刑，民免而无耻” B．“兼爱”，“非攻”，“尚贤”,“尚同” C．“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” D．“吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。” 2．孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具有积极意义的 A．君使臣以礼，臣事君以忠 B．己所不欲，勿施于人 C．不愤不启，不悱不发 D．君子喻于义，小人喻于利 3．①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A．① B．② C．③ D．④ 4．钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义 A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．通过“格物”获得知识 C．“三纲五常”是道的价值内涵 D．“正君心”才能天下平 5．《明史·太祖纪》记载：朱元璋读《孟子》，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是 A．王曰仁义而已矣，何必曰利? B．民为贵，社稷次之，君为轻C．天时不如地利，地利不如人和 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 6．明末清初的进步思想家的提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，关心国计民生，由此而形成的思想是 A．经世致用 B．工商皆??? C．自由平等 D．重农抑商 7．梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是 A．《日知录》 B．《明夷待访录》 《海国图志》 D．《孔子改制考》 8．清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行乡饮，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有 ①宗法观念 ②忠孝观念 ③等级观念 ④神道观念 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④ 9．明朝思想家王艮曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是 A．朱熹 B．陆九渊 C．李贽 D．王夫之 10．汉字经历了漫长的演变过程。图2所示“车”字形体演进的基本趋势是 A．逐渐形象化 B．逐渐多样化 C．逐渐简约化 D．逐渐国际化 11．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋 A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④ 12．右图为讲史话本《新全相三国志平话》（元刊本）书影，对此解读不准确的是 A．书影中的字体是楷书 B．采用活字印制技术而成 C．话本对后世小说影响很大 D．书影中的绘画属于文人写意画 13．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。这反映出明代出现 A．追求民主自由，反对君主专制的思想 B．注重气节、自我节制、奋发立志思想 C．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 D．追求金钱、海外冒险的拜金主义思想 14．某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是为了民族的发展强大；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨