菲茨杰拉德文学负面形象解析(共2446字).docVIP

菲茨杰拉德文学负面形象解析(共2446字) 本文 以伍尔夫为首的英国女性主义学者认识到性别、身份是一种社会构建，女性面对的总是社会和经济的障碍及压迫；法国女性主义深受心理分析的影响，波伏娃在其著作《第二性》中仔细辨析了性（sex）与性别（gender）的差异，从精神层面指出女性在不平衡的社会关系中，作为“他者”的身份存在；而美国的女性主义评论家们侧重强调从文学文本阅读视角出发，特别体现语言和视觉的“女性形象”，揭露男性小说中对性的压迫式再现，以凸显小说中性别歧视的意识形态。尽管女性主义批评的表达不尽相同，但大都体现了在父权制的意识形态下的二元对立，妇女所受到的压迫和禁锢，且表达了相同的政治诉求，即抨击父权制文化，致力于从自然而然的父权文学观念和批评理念中挣脱出来，考察女性及其体验，描述、阐释和剖析女性世界，关注女性私密的、内在的情感世界，实际上再现的是一种政治的、文化的、批评的解构主义的有利形势。 菲茨杰拉德的女性观 菲茨杰拉德早年曾入读普林斯顿大学而中途辍学，后又转入军队服役，在服役期间，他结识了富家小姐珊尔达，但因贫寒遭拒。此后他发愤写作，终于在1920年出版了长篇小说《人家天堂》并一举成名，从而最终赢得了珊尔达的芳心。婚后，他们长年侨居欧洲，但妻子讲究排场、挥霍无度，后来又精神失常。菲茨杰拉德也染上了酗酒的恶习，意志濒于崩溃，于1940年死于突发性心脏病。特殊的生活经历造就了作者特殊的世界观，菲茨杰拉德习惯从父权制度下的男性眼光出发，将笔下的女性大多塑造为“妖女”，认为她们虚假肤浅、思想空洞而又百无聊赖。因为在男性的文本中，女性形象有两种表现形式，即天使和妖妇。天使体现了男性的审美理想，妖妇则表达了他们的厌女症心理。《了不起的盖茨比》中，他就刻画了一系列的群女悲剧形象，这些女性要么是道德缺失、冷酷无情的拜金女，要么就是骄纵浅薄、玩世不恭的坏女人。无疑，这是作者对战后新女性的出现所表现出的惴惴不安。而小说中的女主人公黛西?布坎南就是这样的代表人物之一。 黛西?布坎南———美丽的幻灭 黛西?布坎南是一名年轻漂亮的富家小姐，是尼克的表妹，亦是盖茨所钟情的女子。盖茨比以其英俊谦和的形象赢得了黛西的芳心，两人坠入爱河，并且黛西承诺会一直等他。实际上，这段感情一开始盖茨比就是对黛西有所企图的，和这样漂亮且有地位的女孩子谈恋爱满足了他的虚荣，而一旦真正得手反倒觉得索然无味，他甚至一度希望黛西能够结束和他的关系。战争使得两人失去联系，这让黛西感受到了外界无形的压力。黛西像无数女人一样，喜欢享受物欲横流。她不可能为盖茨一个所谓的梦想去牺牲她的利益。但如果说黛西是十足的拜金女，实在是有失偏颇，因为只爱钱是针对那种一心想做灰姑娘的穷女孩来说的，而黛西恰恰出身高贵，所以不可能将自己待价而沽。女性主义评论家夏洛蒂?吉尔曼曾经指出，在美国19世纪20年代的繁华背后，美国女性的社会地位依然受到男性话语的影响，也就是说，女性的家庭背景和婚姻状况决定了其在社会中的地位。当一个女孩子的安全感仅仅来自于体面的婚姻，盖茨比恰恰贫穷而无法给她提供这样的精神保障，就一己之力黛西根本无法与现有制度相抗衡，去追寻内心真实的声音。所以，她所能做的，只能是以另一种形式来反抗这样不和谐的幸福。最终，她结束了这段感情，选择做了汤姆?布坎南的妻子。然而，由于汤姆的自私冷酷、刻薄寡情，无外乎是另外一个父权制度的卫道士，婚姻对于黛西来说无异于一场噩梦。当和尼克谈到自己的处境时，黛西说：“我想现在的一切都糟糕。”看似简单的话语流露出她的失落。的确，她的爱情、婚姻甚至是自我都偏离了正常的轨道，这让她欲罢不能。很快，她发现了庸俗粗鲁的汤姆对待感情的不忠。尽管她曾试图挑战汤姆的权威，但所有的努力却化为泡影。在喧嚣的19世纪20年代，离婚是不被大众所接受的，离婚的女性则必须承受比男性更多的压力和指责。即便从婚姻的牢笼里逃脱出来，也并不意味着黛西就能获得心灵上的自由。 在经济权丧失无法自主的情况下，她很可能最终重新回归家庭。因此，黛西无法冲破层层阻挠而追求个人自由也在情理之中。尽管丈夫的表现不尽如人意，她所能做的只能是佯作优雅地接受所谓的“幸福”，因为别无选择。而这，又何尝不是一种默默的反抗呢？正如小说中，黛西哭喊着问：“这个下午我们该怎么办啊？”作为菲茨杰拉德笔下的“摩登女郎”，黛西有着强烈的女性意识，是一个丰满而又生动的人物，是一个丈夫出轨的受害者。她虚情假意的背后隐藏着自己的有情有爱，思想成熟、脚踏实地而又充满浪漫的幻想，无疑是美国新女性的代表。她不愿沦为生孩子的工具，整天围着厨房转的生活也绝非她所想要的。她想要的，是一种有别于传统女性以及相夫教子、循规蹈矩的生活状态。小说自始至终是以尼克作为叙事者的视角来讲述整个故事的。黛西