高中语文论语专题 《克己复礼》教学资料2.pptVIP

* * 克己复礼： 　　克， 复， 礼， 奔丧　　觚　　酒馔　　八佾 期年　　钻燧取火 约束，克制。 回归。 用以区别尊卑贵贱的社会制度及 与之相应的礼节仪式。 （主要指周礼） 礼崩乐坏：古代的规则制度遭到极大的破坏。 孔子认为西周是理想完美的社会， 而现实又“礼崩乐坏”。所以孔子要恢复周礼 周礼是周初确定的一整套的典章、制度、规矩、仪节。其特征是将以祭神（祖先）为核心的原始礼仪，加以改造制作，予以系统化、扩展化，成为一整套习惯统治法规（“仪制”）。作为原始礼仪，它们的原型本有其极为重要的社会功能和政治作用。远古氏族正是通过这种原始礼仪活动，将其群体组织起来、团结起来，按着一定的社会秩序和规范来进行生产和生活，以维系整个社会的生存和活动。因之这套“礼仪”对每个氏族成员便具有极大的强制性和约束力，它相当于后世的法律。到了殷、周，这套作为习惯法的“礼仪”就逐渐变为替氏族统治服务的专利品了。政统与血统的密切结合的等级制度，是周代统治制度的突出特点。 12.1 天下归仁焉： 非礼： 敏：　　　　　不敏： 请： 事： 要义： 要约束自己（克己）。 赞许 语气助词，相当于“了”。 不合礼节[古义]；调戏（妇女）[今义] 聪明 愚钝 希望 做 3.14 从：依从 7.5 甚矣吾衰也：主谓倒装（吾衰也甚矣） 复：再 要义：推崇周礼 3.1 6.25