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- 2017-04-07 发布于北京
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高二历史第四周周考试题
一、选择题(每题3分,共60分)
1. “夫仁政,必自经界(土地的分界)始,??经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为(????)?
A.轻徭薄赋是实施仁政的手段??????????? B.均贫富是实施仁政的障碍?
C.解决土地问题是实施仁政的前提???????D.贵民轻君是实施仁政的途径
2.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即(????)
?A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子???????????????????D.存天理,灭人欲?
3. “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时(????)
?A.儒道佛出现融合的趋势???????????????B.佛教开始传入中国?
C.诗歌创作呈现繁荣局面???????????????D.绘画风格以写实为主??
4.黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是(????)
?A.天下兴亡,匹夫有责?????B.民为邦本??????C.天下为公?????D.民贵君轻?
5.据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是(????)?
A.活版技术从明代开始使用???????????????????B.活版之前信息传递均用手抄?
C.活版最早使用的是木活字???????????????????D.活版在四大发明中出现最晚?
6.徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:“呜呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”这表明作者(????)?
A.鼓吹共和制,反对君主制??????????????B.对君主制的反思走在时代前列?
C.已成为洋务运动的先驱??????????????????D.主张仿效美国发展资本主义?
7.对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是(????)?
A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”
?B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”?
C.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”?
D.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”?
8.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”?这主要是因为梁启超宣传了(?)?
A.民主科学,自由平等??????????????B.民主共和,主权在民?
C.托古改制,变革维新??????????????D.开设议院,变法图存?
9、1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是(????)?
A.十月革命的影响????????????????B.民族主义的高涨?
C.民主主义成为时代主流 D.社会性质发生变化?
10、近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张(????)?
A.求强求富??????????B.变法维新??????????C.共和革命????????????D.民主科学?
11.“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想体现在(??)?
A.魏源的《海国图志》?B.张之洞的《劝学篇》?C.康有为的《新学伪经考》?D.陈独秀的《敬告青年》?
12.李鸿章说:“自嬴政变法而败亡,后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛,后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上,独中土以守法为兢兢,即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章(??)?
A.反对改变中国的传统?B.主张革新落后的传统?
C.建议大臣要逢迎君主?D.反对西方的革新活动?
13.近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是(??)?
A.洋务运动、戊戌变法? B.戊戌变法、辛亥革命?
C.辛亥革命、新文化运动? D.
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