17《公输》讲稿.pptVIP

《墨子》 公 输 制作人 嘉祥四中 韩秋英 墨子（约前476～前390），名翟（dí），相传为战国时期宋国人，思想家、政治家、教育家，墨家的创始人。《墨子》原有71篇，现存53篇，是墨家学派的著作总集，墨子宣传“非攻”“兼爱”等主张，反映小生产者的利益和愿望。与儒家并称“显学”。 原文：公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 公输盘： 鲁国人，能造奇特的器械。民间称他鲁班。 云梯： 攻城时用来登城的器械。云，形容梯子很高。 之： 代词，这种； 以： 用，凭借； 译文： 公输盘给楚国制造云梯这样的器械，制成后，将要用（这种器械）攻打宋国。 原文：子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 子墨子： 指墨翟。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思；后一个“子”是一般古代男子名字后面的美称。 之： 代词，代指公输盘帮楚国做云梯攻打宋国这件事。 起于鲁： “起”是出发，动身；“起于鲁” 即“于鲁起”，从鲁国出发。 而： 连词，不用翻译； 译文： 子墨子听说这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达郢，见到公输盘。 原文：公输盘曰：“夫子何命焉为？” 何命焉为： （有）什么见教呢？“焉”与“为”合用，表示疑问语气。 夫子： 古代对人的尊称； 译文： 公输盘说：“你有什么见教呢？” 原文：子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。” 愿： 希望； 借： 借助，依靠； 译文： 子墨子说：“北方有一个侮辱我的人，希望依靠你去杀了他。” 原文：公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。” 说： 通“悦”，高兴，愉快； 请： 敬辞，大致相当于今天说的“允许”。 献： 奉送； 译文： 公输盘不高兴。子墨子说：“允许我奉送（给您）十金。” 原文：公输盘曰：“吾义固不杀人。” 义： 坚持合宜的道德、情理； 固： 从来，本来； 译文： 公输盘说：“我做人的原则本来（就是）不杀人。” 原文：子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。” 说之： 解释这件事； 从： 在； 译文： 子墨子站起，再次拜谢，说：“请允许我解释这件事。我在北方听说你制造云梯，将要用（这种器械）攻打宋国。” 原文：宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。 何罪之有: 有什么罪呢？即“有何罪？”倒装句。 有余于地： 土地有余； 不足于民： 人民不足； 杀所不足而争所有余： 葬送不足的而争夺有余的。 意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。 谓： 说； 译文： 宋国有什么罪呢？楚国土地有余可是人民不足，牺牲百姓的生命去争夺土地，不能说是明智的（做法）。 原文：宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 仁： 对人亲善，友爱； 知而不争： 知道这道理而不向楚王据理力争。意思是不劝阻楚王。 忠： 忠心，忠诚； 知类： 明白事理； 译文： 宋国没有罪却攻打它，不能称作是仁爱的举动，知道这道理而不向楚王据理力争，不能称作是忠心的行为。劝阻却达不到目的，不能说是坚强。情理上不杀少数而杀多数，不能说是明白事理。 原文：公输盘服。 子墨子曰：“然胡不已乎？” 服： 被说服；无言以对； 胡： 然： 但是； 为什么； 已： 停止； 译文： 公输盘被说服。 子墨子说：“既然这样，为什么不停止呢？” 原文：公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 既已： 已经； 之： 代词，代指这件事； 译文： 公输盘说：“不可以，我已经把这件事报告楚王了。” 原文：子墨子曰：“胡不见我于王？” 公输盘曰：“诺。” 见： 引见； 于： 向；原句语序应为：胡不于王见我？ 译文： 子墨子说 ：“为什么不向楚王引见我？” 诺： 答应的声音，表示同意，可译为“好吧。” 原文：子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；” 今有人于此： 语序应为：今于此有人； 文轩： 文，彩饰；轩，有蓬的车； 敝舆： 破车； 译文： 子墨子拜见楚王，说：“现在在这里有个人，舍弃他 的彩饰有蓬的车，邻居有辆破车却想要偷窃它；” 原文：舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？ 锦绣： 华丽的衣服； 褐： 粗布衣服； 粱肉： 指好菜好饭； 为： 是； 何若： 什么样的； 译文： 舍弃他华丽的衣服，邻居有粗布衣服却想偷窃；舍弃他的 好菜好饭，邻居有糟糠却想偷窃，这是怎样的人？ 原文：王曰：“必为窃疾矣。” 译文： 楚王说