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2018届高考历史一轮复习 专题16 西方人文精神的起源与发展学考专题检测卷 必修3.doc
专题16 西方人文精神的起源与发展学考专题检测卷 必修3
本试卷分为选择题和非选择题两部分满分70分考试时间60分钟。选择题部分
一、选择题(本大题共25小题每小题2分共50分)1.但丁在《神曲》( )专制君主 B.封建教会资产阶级 D.无产阶级B [但丁生活于文艺复兴时期他在《神曲》中率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。]2.“文艺复兴”的原意是“再生”“复活”表面上看是复兴古希腊罗马的文化但实质却是( )知识分子欣赏、阐释古典文化充满人性的美古典文学家使古希腊罗马的文化再生与复活借古代文化之名宣扬新的资产阶级思想复兴古典文化使之为意大利人服务C [文艺复兴表面上是一场打着复兴古代希腊罗马文化的运动实际上是宣传新的资产阶级思想的思想解放运动。]3.薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的只有品德才是区分人的标准那发挥大才大德的才当得起一个‘贵’字否则就只能算是‘贱’”。这段议论( )否定教会的作用 B.矛头直指封建等级制度 C.肯定知识的作用 D.宣扬了等级制度B [材料认为人类是平等的这种主张在当时的意义在于打击了封建等级制度。]4.西方有句谚语:有一千个观众就有一千个哈姆雷特往往用来说明不同的欣赏者可以从同一艺术形象中理解出多种含义。这句谚语的形成与下列哪一人物关系较大( )薄伽丘 B.莎士比亚苏格拉底 D.伯里克利B [由材料中“哈姆雷特”可知这是莎士比亚剧作的主人公故选B项。]5.但丁、薄伽丘、彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”他们都( )以小说创作著称于世对教会的丑恶进行鞭挞系统提出“人的学问”用意大利方言进行写作B [文艺复兴反对封建神学专B项正确。]6.彼特拉克说:“我恨自己因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说没有任何东西是伟大的。”据此可以得出( )彼特拉克强调重视人本身彼特拉克否定了人以外的事物人文主义者感到人的渺小文艺复兴与宗教改革存在冲突A [对伟大的灵魂来说没有任何东西是A项。]7.“当我说文艺复兴是一个表现的时代我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于( )彻底否定了神学的权威 B.促进了资本主义的发展猛烈抨击了封建制度 D.肯定人的价值和尊严D [由“人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员他们坚持要对自己个人的思想进行表达”结合所学知识可知作者认为文艺复兴的意义主要在于肯定人的价值和尊严因此选D项。]8.《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”“使世界陷入悲惨的境地”和“到处断绝上帝赐给人民的面包”等句子其体现的本质是( )但丁对神学思想进B.但丁把斗争的矛头对准了封建君主但丁无情地抨击了封建教会和教士但丁对贵族的贪婪和腐败深恶痛绝C [“用基督的名义做着买卖”“断绝上帝赐给人民的面包”体现了对封建教会和教士的辛辣批判。但丁的斗争矛头并未对准封建君主故B项错误;材料并未体现对神学思想和贵族的批判故A、D两项不符合题意。]9.薄伽丘肯定人性中的本能;莎士比亚在对人性的赞美上更多的是崇尚人( )说明文艺复兴有一个从初级到高级的发展过程二者都是文艺复兴时期人文主义思想的体现他们都歌颂人的价值带有反封建思想对人性看法的不同反映出他们代表不同阶级的利益D [从《十日谈》对人自然本能的歌颂到《哈姆雷特》对人类精神的崇尚反映了文艺复兴从初级(质朴)到高级(高雅精致)的发展历程。A、B、C三项都符合史实项表述错误因为他们都代表资产阶级的利益。]10.《十日谈》叙述了这样一个故事:佛罗伦萨黑死病肆行时名男女青年到乡村避难借欢宴歌舞和讲故事消磨时光天里每人每天讲一个故事共得100个故事这部作品的主题不包括( )肯定人的欲望 B.歌颂自然的人性提倡理性主义 D.讽刺教会的虚伪C [解答本题可用排除法。薄伽丘的《十日谈》讴歌了人性认为人性不可窒灭讽刺了教会的虚伪和腐败据此A、B、D三项都是其主题。C项是启蒙运动的内容排除。]11.西方人文精神经历了三次大的演进和变化。下列运动中把人们从封建专制和等级特权的思想藩篱中解放出来促使“人”与“社会”双重觉醒的是( )智者运动 B.文艺复兴运动宗教改革运动 D.启蒙运动D [智者运动是在原始宗教和自然统治下人的自我意识的觉醒与社会觉醒无关且其处于奴隶制社会时期A项错误;文艺复兴和宗教改革时期的人文主义更多体现的是人的觉醒、C两项错误;启蒙运动不仅促进人的进一步觉醒也为未来的资本主义社会描绘出理想的蓝图项正确。]12.卢梭在《社会契约论》中指出:“人性的首要法则就是要维护自身的生
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