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第Ⅰ卷 阅读题(48分)
一、现代文阅读(4分,每小题2分)
“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面地产生一些不符合实际的联想。某些专家认为为了能和西方文化更好地接轨,为了能被洋人更好地接受,取消中国龙图腾的标志势在必行。这种观点不能不让众多国人为之震怒并心有余悸。
中国人自古以来就以龙的传人自居,而龙图腾在中国由来已久,传承了几千年。中国的龙文化自有中国历史记载开始就已经根深蒂固地融入到了中国人的血脉中。关于对龙的崇拜,早在旧石器时期已见端倪,到新石器时期,开始形成有关龙的信仰。濮阳西水坡仰韶文化遗址发掘距今6400多年的“中华第一龙”遗址里描绘了一个“骑龙升天”的美好神话。这说明6000多年前我们的民族信仰中就已有龙了。
中国龙的喻义之深远决不是英语一个单词Dragon就可以全面解释的。从龙凤呈祥、龙马精神、龙争虎斗,到龙井、龙眼、龙脉、龙头,龙在中国人的眼中一直都是尊贵、吉祥的象征。龙文化是我们民族智慧的结晶,“龙”是代表中国人勇气和智慧的一个标记,与西方文化中霸气和攻击性的内容根本扯不上关系。更确切的说,在中国龙图腾出现的时候,英语单词里根本还没有“Dragon”这个词呢,甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现呢。
近年来,我们在传统文化教育上确实存在着严重的缺失,在普及和弘扬优秀传统时没有适时的增添与时俱进的新元素,以至于让很多年轻人接受起文化来很是困难。或许由于缺乏对自己民族文化的了解,导致了很多年轻人缺乏足够的民族自信心,甚至变得虚无。但最让人不能理解的是,某些所谓的专家学者,居然在了解传统文化时也出现了障碍,他们非但不努力地研究推广,却一叶障目,为赶时髦,而视民族精粹为封建残余和一文不值的垃圾并庸人自扰地担心我们的龙会被西方人误解,要把我们几千年来传承的文化推翻,这不仅仅证明了某些专家具有严重的崇洋媚外思想,更说明他们对我们本土文化缺乏最基本的了解和最起码的热爱。
1.下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.中国人以龙的传人自居,中国的龙文化自有中国历史记载开始,就已经根深蒂固地融入到了中国人的血脉中。
B.关于对龙的崇拜,早在旧石器时期,就已经形成有关龙的信仰。
C.“中华第一龙”是在濮阳西水坡仰韶文化遗址发现的,距今已6400多年。
D.在中国龙图腾出现的时候,英语单词里根本还没有“Dragon”这个词,甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现。
2.根据原文的信息,下列说法正确的一项是( )
A.“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物,纯粹是我们向西方世界宣传“龙”文化太少。
B.为了能和西方文化更好地接轨,为了能被洋人很好的接受,取消中国龙图腾的标志势在必行。
C.某些专家认为取消龙图腾的标志势在必行,说明这些专家不仅仅具有严重的崇洋媚外思想,更说明他们对我们本土文化缺乏最基本的了解和最起码的热爱。
D.龙文化虽然是我们民族智慧的结晶,但抛弃了它,外国人才不会误解我们。
二、古代诗文阅读(28分)
(一)文言文阅读(14分)
阅读下面的文言文,完成3~7题(3~6题每题2分,7题6分)
(一)
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(二)
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
(三)
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
3.对加点的词解释不正确的一项是( ) A.以事秦之心礼天下之奇才 (礼节)
B.然秦以区区之地,致万乘之势 (达到)
C.且夫天下非小弱也 (变小变弱)
D.族秦者秦也,非天下也 (灭族)
4.
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