吉林省三校08-09届高一下学期期末联考(语文).docVIP

吉林省三校08—09学年高一下学期期末联考 语 文 试 卷 本试卷分选择题和非选择题两部分共七题，共150分，共8页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡和答题纸。 注意事项： ⒈答题前，考生务必将自己的姓名、学校、年级、班级和考号代码在答题纸上的装订线内填写清楚。 ⒉涂卡时，必须按要求使用2B铅笔准确填涂表头信息（在答题卡的准考证号一栏的空格内，从左边第1格起，依次填写学校、年级、班级和考号代码，共8位数字。表头信息填错，一律扣5分，卡面不出现负分。 ⒊请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写无效，在草稿纸、试题卷上无效。 ⒋保持卷面、卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第Ⅰ卷(选择题，共计30分) 一、（12分，每小题3分） 1. 下列加点字注音不正确的一项是（ ） A. 闷热mēn 禀赋bǐng 瘦削 xuē 咄咄逼人duō B. 强迫qiáng 半晌shǎng 打量dǎ 按捺不住nà C. 胳肢窝gā 脊髓 suǐ 刹那chà 戛然而止jiá D. 根茎jīng 高亢kàng 捉摸zhuō 冠冕堂皇guān 2．下列书写字形全都正确的一项是（ ） A. 相片 豫兆 惋惜 乌篷船 B. 拖延 混帐 消耗 不合算 C. 嬉闹 斑斓 战栗 无可质疑 D. 枯燥 消融 旋涡 万事俱备 3．下列各句中成语使用不恰当的一句是（ ） A. 曦城国际爆出的优惠让人大跌眼镜，买一送一的优惠折合下来相当于五折，这样的打折力度在北京楼市显得很抢眼。 B．我们不能强迫所有学者都去枯守书斋而甘之如饴。如果《百家讲坛》这样的平台的确能够普及经典，“学者明星化”未必不是一件好事。全球变暖引发的极端天气气候事件频繁发生，暴露出当前重大气象灾害防御工作还面临着不少难点问题有待解决。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。 玄珠 如果说先秦以孔孟为代表的儒家文艺观最突出的特点是“尚用”，那么先秦时代以老、庄为代表的道家文艺观最突出的特点则是“贵真”。“贵真”的观念由庄子提出，其前提是“法天”，“法天”的思想即是继承了老“道法自然’的核心理念的。由“道法自然”出发，老子的文艺观可定论为自然文艺观。老子的自然文艺观是以其“道”论为基础的。“道”是中国哲学的基本概念，也是中国古典文论的基本概念。“道”字在甲骨文中尚没出现，西周早期金文与文献中的“道”仅指道路，到了春秋战国时期，道的内涵不断扩展并成为中华文化的核心和理论原点。经过道儒两家的诠释及后世发展，道在中华文化中的含义有：道是世界的本原和本体；道是万物运行的规律、法则和必然；道是事物内在的规定性和本质；道是公正、善、高尚；道是美，是艺术的真谛。 老子的“自然之道”用于社会政治，就是“无为而治”。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。“无为”有两层意思，一是完全顺应自然规律，不妄为，不强为，不做违反自然规律的事情。二是凡合乎自然规律的事则必须去做，在做的过程中也要遵循自然规律。虽然老子反对言说，其主要的观点是“信言不美，美言不信”，但老子的“自然之道”的观念仍然可运用于对语言艺术的要求，主要是在言辞表达上要合自然。正如老子自己所说，“道之出口，淡乎其无味”，语言的表述，也应该是以“淡”益的。老子与孔子一样痛恨巧言令色，但孔子主张必言传道，老子却主张“希言”，主张“善者不辩，辩者不善”，主张“大辩若讷，大巧若拙”，这虽然有些偏激，也不妨视为对堆砌辞藻的语言表达方式的一种蔑视。老子在论述大道玄奥莫测时，用“大器晚成，大音希声，大象无形”来形容它。因为它们在事实上又触及到文艺的高超玄妙的境界，所以又可视为对老子自然文艺观的阐发。在老子看来，高超的艺术境界是“大音希声”“大象无形”的。顾易生、蒋凡先生在《先秦两汉文学批评史》中解释“大音之声”的含义大致为：“自然完美、蕴蓄宏深、变化多端之音，其声悠扬回荡，若断若续，混沌要妙，莫辨宫商，达到高度的和谐，闻者既不能听清，也不声听。”这种大音，就相当于是自然的音乐，而“大象无形”，应是指大道法象，它不是具体的事物形状，同样是天道自然之象。这些表述都可以成为老子自然文艺观的注脚。从崇尚自然，反对声色修饰的角度出发，老子认为世俗的那些享乐会使人失去本心。因此他提出“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”的观点，其目的是强调圣人应保持内心的纯朴平静。而夸饰失真的文艺，因为使人心动乱性