广东省中山一中10-11届高二上学期第二次段考(历史).docVIP

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广东省中山一中10-11届高二上学期第二次段考(历史)

中山一中2010-2011学年度第一学期第二次段考 高二级 历史试题 一、单项选择题(本大题共35小题。每小题2分,共70分。) 1.“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A.孔子“仁”和“礼”的学说 B.庄子“”的老子“小国寡民”的思想 D.墨子“节用”、“兼爱”的主张.,正确的是①是战国时期法家思想的集大成者②主张建立君主专制的中央集权国家③主张治国以礼教为主④认为社会在不断发展,主张变法革新 A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3.春秋战国时期,下列学派或代表人物在思想上存在对立的是①老子—韩非子;②墨子——孙武;③荀子——庄子;④孔子——墨子; A.①③ B.②④ C.①②③④ D.①②③ 4.董仲舒认为“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。对此理解正确的是反映了“天人感应”的思想。意图是规劝皇帝要行仁政。带有浓厚迷信思想。为维护君主的统治服务。 A.B.C.D.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 A.佛教文化的中国化 B.中美文化的交融性C.艺术形式的多样化 D.艺术内容的时代性.“彼汾(汾水)一方,言采其桑,彼其之子,美如英。”此文应该出于《诗经》中的 A.《雅》B.《颂》C.《风》 D.《》 ①北京成为四方艺人的聚集中心 ②北京观众的口味和演出市场的需要 ③清朝皇室贵族、官员的欣赏爱好 ④闭关政策使民族戏曲剧种得到发展 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 12.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是 A.重视道德的意义           B.肯定人的价值 C.强调知识的作用           D.推崇君主权威 13.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是 A. 彼特拉克——以“人学”对抗“神学” B.亚里士多德——提出三权分立学说 C. 卢梭——倡导“人民主权”说 D.康德——宣扬科学与理性 14.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵 C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福 15.加尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时 A.封建贵族世袭思想B.封建社会等级思想 C.封建制度解体 D.资本原始积累时期资产阶级思想A、《英雄交响曲》 B、《命运交响曲》 C、《牧神午后·前奏曲》 D、《田园交响曲》 20.电影和电视是人类进入电气时代后丰富人们精神生活的两大发明,在这两项发明中最早取得突破性成功的国家分别是 A、英国和美国 B、法国和英国 C、法国和美国 D、德国和美国 21.以下言论中,不能体现洋务派迈出了中国近代化历程第一步的是 A、“识时务者莫不以采西学制洋器为自强之道”????? B、“欲自强,必须裕饷,欲浚饷源莫如振兴商务” C、“以忠信为甲胄,礼义为干橹,……足以制敌之命” D、“中国欲自强,则莫如学习外国利器” 22. 戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的描述,错误的是 A.都是近代中国的早期思想解放运动 B. 都提倡民权和西学 C. 都始于反对袁世凯的倒行逆施 D. 都抨击封建思想文化 23.《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其认识正确的是 A.纯属缺乏历史依据的文学夸张 B.反映了近代中国人的救国探索 C.都加速了中国的近代化进程 D.四者的斗争对象和斗争方式基本一致 24. 解放战争时期是毛泽东思想的发展时期,1949年毛泽东在中共七届二中全会上强调共产党人“务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的优良传统和作风;务必保持艰苦朴素的优良传统和作风。还要防止敌人糖衣炮弹的进攻”。毛泽东提出“两个务必一个防止”说明 A、解放战争已经胜利

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