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历史学与国际关系学:英国学派的启示.pdf
文学与图 关粟 :英国 派曲启
王秋彬
(吉林大学当代国际关系研究中心,长春 130012)
英国学派是国际关系理论研究领域独立于美 国“主流”学派之外的一个学术特色鲜明的学者群 体,其最大理论特色是运用历史学、法学、政治学、 哲学、社会学等学科的方法来阐释国际政治。英国 学派近年来在国际学术界影响越来越大,已经开始 对美国国际关系理论在国际学术界的主导地位构 成强有力的挑战,对中国学者构建有中国特色的国 际关系理论、抵制美国的 “软权力”具有重要借鉴 意义。 为促进历史学与国际关系学学科的交叉与融 合,借鉴英国学派在该领域的成功经验,吉林大学 当代国际关系研究中心于2007年4月 16-17日在 长春举办 “历史学与国际关系学:英国学派的启 示”国际学术研讨会。英国学派新一代领军人物、英 国科学院院士、伦敦经济学院国际关系系教授、吉 林大学名誉教授巴里·布赞(Bary Buzan),著名国 际关系理论家、新西兰奥克兰大学教授张勇进以及 南京大学国际关系研究院院长朱瀛泉教授等国内 外知名学者出席会议。会议上,布赞教授和张勇进 教授分别作了主题演讲并担任集体讨论的评论人。 巴里·布赞教授的报告题为《英国学派:对中国 的意义》。他首先简要介绍了英国学派的理论特点 以及相关的主要概念,并将之与美国主流国际关系 理论尤其是建构主义的观点进行了比较,表明英国 学派的理论方法更为多元化且更具包容性。随后布 赞教授就英国学派对中国的意义进行了一系列启 发式的发问。就区域性国际社会构建中的挑战,布 赞以东亚最为核心的中日关系作为切人点,认为中 日关系是整合东亚国际社会乃至全球国际社会的
一 个核心问题。关于中国将在东亚寻求怎样的发展
王秋彬:讲师。 Tel:0431
模式,布赞认为中国更倾向于一种共存式的发展模 式,在区域性联系中,如何构建一种更高层次的联 系,“和谐共存”无疑是一种有益的尝试。张勇进教 授报告的题目是《世界政治中的道德选择与全球国 际社会的变革》。报告首先表明自己的意图是在解 释国际关系中国家行为的理论一 现实主义、自由 主义和建构主义等国际关系理论框架——之外寻找 对当代国际社会变化的一种解释空间,认为无论是 国家还是非国家实体,在其国际行为中除了现实主 义基于权力的解释,自由主义基于机制约束的解释 和建构主义基于认同、身份的解释之外,都存在道德 考虑。其结论是全球道德应该被置于全球政治与国 际关系研究的核心位置。 两场主题发言结束后,与会学者分别围绕着发 言内容、英国学派的理论观点及其运用、英国学派对 中国的借鉴意义等议题展开了热烈讨论。随后,研讨 会进行了集体发言讨论。本次研讨会共收到参会论 文十余篇,共有 10位学者分成两组在会上发言。议 题涉及以下几个方面: (1)英国学派理论观点批判及其对中国的借鉴 意义。 吉林大学当代国际关系研究中心张乃和教授作 了题为《英国学派与中世纪模式研究》的发言,认为 英国学派重视中世纪欧洲模式研究,对于深入理解 新中世纪主义具有重要意义,但其对中世纪欧洲模 式的研究仍有许多薄弱环节。事实上,中世纪欧洲并 不存在国际社会;英国学派所带来的最重要的启示 并不是其理论方法的适用性,而是其独特的问题意 识。 吉林大学当代国际关系研究中心任东波副教授
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作了题为《欧洲经验与世界历史:英国学派的封闭 性与开放性》的发言,尝试对英国学派作出自己的 界定,认为英国学派是一个由经典理论家和批判理 论家构成的封闭性和开放性相统一的松散的学术共 同体,封闭性与开放性在此是一个合理的悖论,构成 英国学派的总体特征。 吉林大学当代国际关系研究中心王秋彬讲师作 了题为《试析区域国际社会的生成条件——以东北 亚为例》的发言,认为区域层次国际社会的生成条 件不能简单移植全球层次,英国学派根据欧洲经验 升华而成并直接运用于全球层次的理论观点很难全 然适用于解读其余区域国际社会,区域国际社会的 生成条件是多元的,包括地理因素、共同身份、共同 文化和共同利益等。 就中国国际关系学的发展方向问题,吉林大学 行政学院刘清才教授作了题为《当代国际关系理论 的中国化研究》的发言,认为中国国际关系理论的 发展目前正处于学术研究、学术批判和学术反思的 过程;中国的和谐世界理论反映了中国学者对国际 关系的认识。 (2)英国学派对历史学研究的启示。 吉林大学历史系许兆昌教授作了题为 《世界 历史中的国际体系)对于中国古代史研究的几点启 示》的发言,认为从国际体系的角度对中国上古史 进行再研究是一种可行的研究方式。他从文明起源 和“三代”分封制度的性质两个具体课题人手,将国 际体系引人中国上古史研究,认为布赞有关国际体 系
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