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江苏社会科学 2012年第 6期 社会学研究 “理论自觉’与中国风格社会科学 以 中 国 社 会 学 为 例 郑杭生 内 容 提 要 今 天 .当理 论 自 觉 和 理 论 自信 的 问 题 再 一 次 尖锐 地 摆 在 了 中 国 社 会 科 学 理 论 界 和 学 术 界 面 前 时 ,我 们 也 应 该 感 到 了一 个 重 大 而 紧 迫 的 时代 课 题 正 等 待 着 我 们 去 破 解 。 在 此 我 们 将 以 社 会 学 为 例 ,从 理 论 自觉 与 中 国风 格 的 社 会 科 学 的 内在 联 系入 手 ,并 从 必 由 之 路 、必 要 条 件 、必 具 前 提 、必 备 要 素 、必 然 要 求 等 五 个 方 面 ,-L-充 分 说 明 理 论 自觉 对 中 国社 会 科 学 重 要 性 和 迫 切 性 。 我 们 认 为 ,只 有 把 理 论 自觉 落 实 到 中 国社 会 科 学 研 究 之 中 ,中 国社 会 科 学 才 会 结 出 中 国 特 色 的 丰 硕 之 果 。 关 键 词 理 论 自觉 理 论 自信 中 国 gt.k~,- 社 会 科 学 郑 杭 生 。中 国人 民 大 学 社 会 学 理 论 与 方 法 研 究 中 心 教 授 100072 中 国社 会 学 会 名 誉 会 长 一 、理论 自觉—— 中国社科界的一个时代课题 现在,理论 自觉和理论 自信的问题再一次尖锐 地摆在了中国社会科学理论界和学术界面前。理论 自觉是与理论失觉相对、理论自信是与理论 自卑相 对而言的。为简短,后文多数地方的理论自觉包含了 理论 自觉和理论 自信两种涵义在内。 在 2012年 6月 2日举行的马克思主义理论研 究和建设工程的工作会议上,李长春同志代表党中 央做了重要报告。该报告从马克思主义理论自觉和 理论 自信的高度总结了 “马工程”八年来的巨大成 绩,而“马工程”的实施又极大增强了马克思主义的 理论 自觉和理论 自信。该报告还就今后的发展进一 步要求我们 “以高度的理论 自觉和理论 自信把马克 思主义理论研究和建设工程不断引向深入。” 与我们关系最密切的,是该报告向我们理论界 和学术界提出了一个重大而紧迫的时代课题,报告 强调指出:“如何在学习借鉴人类文明成果的基础 上 ,用中国的理论研究和话语体系解读中国实践、中 国道路、不断概括出理论联系实际的、科学的、开放 融通的新概念 、新范畴、新表述 ,打造具有中国特色、 中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系, 是理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题。” 该报告还批评了一些缺乏理论 自觉和理论 自信的现 象,指出“我们的一些理论研究和学术创新还落后于 这一伟大实践,一些人没有立足于这一伟大实践进 行理论研究和学术创新 ,而仍然习惯于简单套用西 方的范畴、理念和结论 ,用西方话语来解释中国丰富 “理论自觉”与中国风格社会科学 独特的发展实践,削中国实践之足,适西方理论之 履。”可见,这个报告,提倡什么、反对什么是十分鲜 明的;无论从正向看,还是从逆向看,针对性也是很 明确的。 二、理论自觉与中国风格 的社会科学的内在联 系 从现代社会科学的各个学术角度看,这个重要 报告深刻指出了理论 自觉与中国风格社会科学的内 在联系。这里我愿意从五个学术角度简要地指出五 个方面的内在联系。 第一、从现代社会科学的世界格局看 ,理论 自觉 是中国社会科学从世界学术边陲走向学术中心的必 由之路。这是指理论 自觉,使我们增强学术的主体 性 、反思性 ,从而使我们产生强烈的处在边陲,但不 甘边陲的动力。如果处在边陲,自甘边陲,那就失去 了任何由边陲走向中心的可能,也失去了改变“西强 中弱”的社会科学世界格局的可能。 第二 、从中国社会科学的路径选择看,理论 自觉 是中同社会科学具有中国风格 、避免成为西方理论 中国翻版的必具前提。中国社会科学面临着一个不 可避免的选择:是选择一条中国特色、中国风格 、中 国气派的社会科学之路呢,还是选择一条西方理论、 西方流派在中国翻版这样一条路径呢?有理论自觉 , 有学术的主体性 、反思性,就会走前一条路 ;没有理 论 自觉 ,人云亦云,亦步亦趋 ,就会这样那样走上后 一 条路径。 第三、从社会科学与软实力的关系看,理论 自觉 是中国社会科学获得学术话语权的必要条件。这是 指理论 自觉,使我们增强学术的主体性 、反思性 ,从 而使我们觉悟到,适合西方社会情况概括出来的那 些话语,并不都适合中国的实际情况 ,我们要根据中 国的实践 、中国的经验,特别是党领导人民创造的新 鲜经验,概括 、创造适合中国实际情况的学术话语 , 这是最重要的学术软实力之一,从而打破、改变学术 话语权一直为西

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