2017年河南省濮阳市华龙区高级中学高三语文 巧引妙用添文采复习课件.PPTVIP

* * 巧引妙用添文采 书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子、王勃、范仲淹、鲁迅使我懂得了许多做人的道理。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。  书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。孔子说“三人行必有我师焉”，使我懂得了谦虚的必要；王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，使我懂得了友情的可贵；范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，使我懂得了做人的责任；鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，使我懂得了做人应具备的反抗精神。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 乐观就是那直上青天里的一行白鹭；乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆；乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草；乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。 骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。 寂寞，是什么？我冥思苦想，最后似乎得到了答案。 寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨；寂寞是“无意苦争春，一任群芳妒”的无奈。 古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹思乡难归的寂寞之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深院锁清秋”。 起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙时而撼得大树乱颤。我知道，“吹面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。 思想火花的迸射。大凡在艺术上有所建树的人都是有自己独树一帜的风格，即对艺术生命的一种创新。明明是“月下独酌”，李白偏偏“对影成三人”；明明是秋后枯草毫无生机，鲁迅先生却把它比作“光泽照人的铜丝”……创新使旧东西有了新生命，创新是一种心灵火花的发射。 一只白色的蝴蝶，自由而快乐地飞着……它流连在姹紫嫣红的花丛中，徘徊于清澈湍急的小溪边，尽情享受着大自然赐予的明月清风，甘露醇浆。它从山谷飞起，向远方游去，飞过一望无际的平原，飞过连绵起伏的高山。它欣赏着长河落日，大漠孤烟，品味着铁马秋风，杏花春雨。与落霞齐飞的孤鹜是它的伙伴，与长天一色的秋水是它的乐园。它扶摇直上，忘记了人间的是非荣辱；遗世独立，摆脱了世俗中生死名利的纠缠。它不知飞到了何处，要去何方，只知道从从容容地飞翔，安安静静地生活…… 庄周化蝶 仿用：一些好的诗歌，不能直接引用时，可以根据其形式进行巧妙的仿写 昨夜幽梦忽还乡。水汪汪，捕鱼忙。四寂无声，惟有馨风凉。料得年年思家时，明月夜，芦苇浜。 仿苏轼《江城子·十年生死两茫茫》 文学家如是说：海子就是那抹美丽而受伤的麦子，他执着的站在山冈上，吐着芳香。是他的执着让他如此凄凉而美丽，是他的执着让他的精神如此长久芳香。他执着于他的追求。 苏轼就是那个披蓑带笠的老人，回首望去，也无风雨也无晴。是他的变通让他从高高在上掉到赤壁时完成的文化突围，是他的变通让他看淡世俗名利，不为挫折而倒下。他变通于他的生活。因此，文学因执着与变通而百花齐放。 史学家如是说：执着是苏武手中的节杖，是他千年不变的忠心，是那轼催人泪下的《苏武牧羊》。苏武凭着他惊人的执着，凭着一腔热血，让历史记住了这个枯瘦的老人，化为一座千古丰碑。变通是刘邦鸿门宴上的谦卑，是他随机应变的变通，是他暂居西蜀时的蜇伏。刘邦凭着他的变通，在乱世中打出一片天下，又在不利条件下战胜西楚霸王项羽，打造了汉家百年基业。 科学家如是说：如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明，那么人类历史还要在烛光下摸索；如果开普勒计算了近十年，验证了十个假设的错误后放弃了，那么人们也许还要晚半世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成就。然而如果伽利略不能打破常规，及时变通，就不会发现单摆定律；如果戴维不能突破常识，灵活转变，就不会发现碱金属。是变通让他们成功。 我想说：执着是《孙子兵法》以不变应万变的冷静，变通是《易经》穷则变，变则通的智慧。执着如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才是风景独好处。 文章乃经国之大业，不朽之盛事 言之无文，行而不远 执着如山，变通似水 - - 如果说执着是巍峨的青峰，坚忍不拔，那么变通就是潺潺的流水，婉转灵动。 如果说