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第3课-时代精神的精华
第三课:时代精神的精华
真正的哲学都是自己
时代的精神上的精华
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探究一、春秋战国时期是一个社会大变动的时期,社会经历着深刻的变革。经济上,井田制瓦解;政治上,王室衰微,诸侯争霸;文化上,经济政治的变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革,不同的阶级和阶层出于各自的利益需要,提出了不同的主张,形成了“百家争鸣”的局面。
课堂探究:
(1)战国时期,为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面?
(2)思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?
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但是,在百家争鸣的上百种思想中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想能称作是哲学?
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探究提示:
(1) 一定形态的经济和政治决定一定形态的文化。哲学属于思想文化范畴,是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期,体现尤其明显。
(2)一定的思想观念是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时,思想文化是社会变革的先导,对经济发展、政治变革起巨大的反作用。
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一、 文化与经济、政治的关系
任何哲学都是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。
经济、政治
文化
决定
反映
二、 哲学与时代精神的关系
(1)哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华;
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真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
(为什么)
真正的哲学与时代的关系
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真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原因是什么?
第一、正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏。
第二、正确地总结和概括了时代的实践经
验和认识成果。
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比较:哲学与真正的哲学
1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上的精华。
注意: 要用历史的眼光分析,一定要把哲学和它所处的时代联系起来。
判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求,看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向,而不在于它的某些个别论断
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在十四——十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺
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