2009届山东省实验中学高三年级第四次综合测试(语文).docVIP

2009届山东省实验中学高三年级第四次综合测试 语文卷 本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。 第II卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 第Ⅰ卷（选择题　共36分） 一、（15分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是　　　　　　 （ ） A．馈赠／溃疡　　　朔风／追本溯源　　　跻身／侪辈　　　拾遗／拾级而上 B．创伤／悲怆　　　弹劾／言简意赅　　　楔子／挈带　　　拓片／落拓不羁 C．桔梗／拮据　　　哽咽／如鲠在喉　　　扉页菲中国交通事故率之高是多年顽疾，每年悄然湮灭在车轮下的生命通过数据核实，令人毛骨然。交通事故得不到遏制，无疑是对创造和谐社会这一理念的严重背叛。卫生、安监等部门要加强协调联动，出现气候、气压明显变化等异常情况，要及时提醒公众注意防一氧化碳中毒事件。作为普通民众而言当务之急是要让视线尽快离开些只能给自己平添烦恼的东西好好规划一下在物价全面上涨的情况下如何让自己能生活得好一些。为了推动中欧关系不断取得进展，也为修复当前中法关系法方应该重视和正视中方所阐述的立场和关切，采取正确的行动来为中法关系的改善中欧关系的发展做出重要努力。B．早在孟买遭袭击前，负责国内安全事务的帕蒂尔就因印度遭遇的一系列恐怖袭击而备受指责，他的辞职早就在政治圈内人士预料之中。 C．“三鹿奶粉”事件说明，诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。 D．中国的文化影响从很早以前就扩展到了亚洲其它地方和全世界，中国在文化影响方面并不缺乏软实力储备，中国不需要付出太大努力来唤醒外部世界对中国文化的兴趣。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成６～８题。 中国人为什么需要信仰? 何光沪 ⑴我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。 ⑵这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 ⑶人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！ ⑷著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。” ⑸前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！ ⑹正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。 ⑺要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。一方面，道德的最低要求应与法律连接(如在一些西方国家，“见死不救”属于犯法)；另一方面，道德的最高境界则与信仰相关(传统文明基本如此，但在现代，宗教“修行”只属自愿)。 ⑻前一方面是说，道德环境的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则；而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革。因此可以说，中国精神的重构，关键在政治改革，基础在人心提升。 ⑼后一方面是说，道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的内心服膺)，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，“人心惟危”的状况必然出现。 ⑽中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。 ⑾考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。 ⑿最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有小学，毅然离开居住了十几年的美国