下乡调研要三朴(1页).docVIP

下乡调研要“三朴” 《贞观政要》“求谏”章开篇写道:“太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失。”唐太宗为了听到真实的意见,每次听人奏事,在表情上总是特意和蔼一些,防止臣僚因为紧张而不敢说话。这说明仅有求真知、盼良策的心理是不够的,还必须有现实的表现。机关干部尤其是领导干部在下乡调研时,不仅要在内心深处真正尊重群众,视群众为亲人,把群众当先生,而且要注意自己的一言一行、一举一动,主动拉近与群众的距离,让群众敞开心扉,愿意对你“掏心窝子”。　　形象上要朴素。美国总统林肯竞选前从来没有留过胡子,他蓄起络腮美髯,是为了让自己看起来更加亲切;他把自己青年时代劈的木栅栏搬到竞选会场,是为了给人一种勤劳的印象,使人产生信赖感。能否赢得群众的理解支持,外在形象很重要。下乡调研,不是接见外宾,不要西装革履,也不要头发油亮、皮鞋锃亮;调研不是休闲,不要奇装异服;调研也不是逛街,不要穿金戴银、花枝招展,穿着要大众化,打扮要质朴化,简约整洁,不要与乡村的环境、调研对象的身份格格不入。 　　语言上要朴实。雨果《悲惨世界》里的米里哀主教在布道时“从不向远处去找他的论据和范例。对某一乡的居民,他常叙说邻乡的榜样。”他掌握了各种方言,“这样就博得了群众的欢心,大大帮助了他去接近各种各样的人。他知道用最俚俗的方言去说明最伟大的事物。他能说各种语言,也就能和一切心灵打成一片。”下乡调研也一样,与群众交谈,要用群众听得懂的语言,说大白话、讲小道理,多用当地的俗语、民谚,不要引经据典,不要使用书面语,也不要“秀”术语、“炫”理论,要多询问、多倾听,尤忌夸夸其谈,好表现自己对情况的熟悉和业务的精通,要虚心谦和,诚意求教。 　　举止上要朴直。和群众交往,要大大方方,不要扭扭捏捏,要入乡随俗、随和从众。群众搬来的凳子,直接坐,不要用手擦一擦灰;群众端来的茶水,直接喝,不要瞄一瞄杯子是否干净,这样才不会伤害群众的自尊,群众才不会把你当外人。是真调研,还是来“作秀”,群众一看便知,要敢于蹚泥水、走泥路,敢于沾露水、晒太阳,敢于穿越荆棘、徒步山岭,敢于挽起袖子、卷起裤脚跳下水田,这样才能真正走进群众、融入群众,才会听到真心话。