家乡产业寻古-砖窑之旅-白沙国小.doc

＊ 家鄉產業尋古—磚窯之旅 ＊ 四下本位課程教學資料 施麗娟 目 次 一、地理環境與磚窯的息息相關 二、磚窯業興起的歷史淵源 三、磚窯故鄉--赤塗崎（牛埔山） 四、磚窯業在花壇橋頭村的興起與蓬勃期 五、磚窯演進史 六、磚窯英雄 七、磚瓦文化【一】建築用磚 【二】裝飾用磚 【三】磚雕藝術 八、製磚流程 九、專訪業者—實地踏查 ※參考資料 一、地理環境與磚窯的息息相關 　　花壇鄉的東邊，緊靠著八卦山台地，是屬於古大肚溪入海口的地區，在小流量時期，會將烏溪與貓羅溪上游的黏土夾帶而來，日以繼夜的堆積成一層深厚的黏土層。 　　由於這些礫石夾層中的黏土層(白植土)，因為含有矽酸鋁，以及其他雜質，如氧化鐵、鎂、鈣、鉀等等，皆可在黏土燒製的過程中，改變磚塊的顏色。所以花壇境內的磚窯業者，都會於此設廠，就地取材。 　　以往在赤塗崎、鳥松坑、劉厝山等地，盛產白埴土，所以在日據末期，有許多磚窯廠，在此紛紛設立。由於花壇地區的土質好、燒結佳，而且磚色、質感都是上乘，所以「赤塗崎磚」之聲名遠播，也因此有許多重要的高級建築，都指定到此採購磚材。 八卦山台地的白埴土 　　 二、磚窯業興起的歷史淵源 彰化屬於台灣開發較早的地區，而且從清朝乾隆年間，就有鹿港天然良好的港口，所以彰化的人文、經濟迅速的發展，追朔彰化地區自清朝中葉就有磚瓦窯廠的設立。 以下二大災害事件對磚窯業興起有重大影響： 日據時期，台灣的一般民宅，也大多使用竹管茅房，或是士埆瓦屋。到了昭和十年 (西元1935年)中部發生「墩仔腳」(今台中縣后里鄉 )大地震之後，震毀了許多用土埆(八卦窯) 生產紅磚。日本人提出「加強磚造」建築的口號，要求台灣居民，改建紅磚厝，因此紅磚的需求與日劇增，所以原先生產台灣薄仔瓦的窯廠，逐漸的改燒紅磚。 民國四十八年八月七日的「八七水災」，再度的考驗了台灣早期建築的士埆厝，想不到這次中部有史以來最大的水災，造成了許多民房的流失之外，更有許多不堪長時浸水的士埆厝，紛紛溶解崩塌，再度的造成中部的另一次天災，也使得成千上萬的民眾，無家可歸。這一次的大水災，讓許多民眾談「水」色變，所以將重建的民房都改建成加強磚造的平房或樓房。 　　在重建過程中，一磚難求。所以花壇地區的磚窯廠，急速遽增，並且改善燒磚的技術，研發燒磚的窯型。到了民國七十五年之後的房地產大波動期間，中部許多國民住宅，如同雨後春筍，到處大興土木，使得花壇的磚窯產業，達到有史以來的顛峰境界。也使花壇的勞力人口，大量的投入紅磚的生產行列。甚至引入許多外來的勞力資源，這是花壇窯業的全盛時期。 可惜好景不常，近十年來由於房地產的滯銷，建築空屋率的年年升高，直接影響到紅磚需求量年年減少，磚窯業的生意一落千丈。使得原本活絡的磚窯之鄉，造成許多窯廠停止生產。目前只剩下不到八家。 花壇地區磚窯廠林立 /cyberfair2004/C0423500256/a000.htm 三、磚窯故鄉--赤塗崎（牛埔山） 赤塗崎的紅黏土是磚瓦的母胎 在赤塗崎時期，日本人到赤塗崎設立「台灣煉瓦株式會社」，就地取土燒製紅磚。當時就已經引進德國人於明的「霍夫曼窯」也就是俗稱的「八卦窯」，採半自動化的輪燒方式生產紅磚。 「台灣煉瓦株式會社」設立的年代，據游清泉老先生的回憶，好似在他十歲左右，也就是民國二十年( 西元1931年 )。同一時期，橋頭村居民的燒磚方式，仍然維持「目仔窯」的傳統燒製方式，對抗日本人的先進生產窯燒方式。直到民國49年左右，橋頭村村民游鬧熱先生，才嚐試仿「八卦窯」建造所謂的「圓窯」，作生產方式上的改善。民國52年左右，橋頭村磚瓦窯業者，才有能力建造「八卦窯」。然而，距離「台灣煉瓦株式會社」於民國20年左右興建的第一座「八卦窯」，已有30年的時光了。到了民國63年左右，進一步地引進「隧道窯自動化」的生產方式，更加刷新生產紀錄，達到每天生產20萬塊磚。這是每天生產４萬塊的「八卦窯」、每天２萬塊的「圓窯」，以及一天僅產5、6千塊的「目仔窯」所望塵莫及的。光復以後「台灣煉瓦株式會社」由台灣工礦公司接管，沒多久就歇業不做。 　　　　近年來，橋頭地區磚瓦窯業，在時代繼續前進的巨輪下，當真會敵不過鋼筋混凝土與鐵皮屋的強力競爭，而遭致淘汰沒落嗎？ 　　　　 四、磚窯業在花壇橋頭村的興起與蓬勃期 清光緒三十年（西元一九0四）游清泉老先生的祖父游烏肉帶著當時年僅九歲