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人教版八上语文单元复习课件——上课版
本文以时间先后为顺序,以渔人的行踪为线索,由“发现桃源——访问桃源——离开桃源——再寻桃源”贯穿起来。向我们展现了一个环境优美、民风淳朴、和平安乐(没有阶级,没有剥削压迫,没有战乱)的理想社会。寄托作者的政治理想,是人民对黑暗社会的批判,对美好生活的向往。 【理解性默写】 (1)描绘了桃花林奇异景象的语句: 【中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。】 (2)是什么吸引渔人“欲穷其林”? 【忽逢桃花林……落英缤纷。】 (3)“豁然开朗”照应前文什么内容? 【初极狭,才通人。】 (4)描写桃花源美好的自然环境的句子: 【土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(阡陌交通,鸡犬相闻。)】 (5)描写桃花源社会环境的安宁的句子: 【(阡陌交通,鸡犬相闻。)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。】 (6)描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子: 【黄发垂髻,并怡然自乐。】 (7)最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有: 【A.便要还家,设酒杀鸡作食。B.余人各复延至其家,皆出酒食。】 (8)交代桃源人来历的语句: 【先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。】 (9)桃花源人为何“皆叹惋”? 【问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。】 (10)“村人”不知有汉,无论魏晋的原因? 【不复出焉,遂与外人间隔。】 【必背知识点】 1. 第一段描写桃花林有什么作用? 【为渔人进入桃源渲染了神秘气氛,也为后文描写桃源的美丽景色作了铺垫。】 2. 村人为何“见渔人,乃大惊”? 【写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。】 3. “先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。”表明先世生活年代的社会环境是怎样的? 【社会动荡,战争频繁,民不聊生。】 4. 桃花源中人“不复出焉”的原因是什么? 【先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。】 5. “此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? 【桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。】 6. 渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 【为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。】 7.“此中人语云,不足为外人道也”的原因是什么? 【对桃源生活满足,不希望外人来打扰这里的生活。】 写“此中人语云,不足为外人道也”的作用是什么? 【为下文再寻找桃源而不得埋下伏笔。】 13.写出出自本文的几个成语: 【世外桃源;豁然开朗;鸡犬相闻;怡然自乐;无人问津。】 14.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么? 【豁然开朗】 爱莲说 你认为莲与君子有哪些相同之处? 作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? ——生性高洁,不与世俗同流合污, 也不孤高自许。 ——通达事理,行为方正,不攀附权贵,美名远扬。 ——志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清” 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉” 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁身自好的操守和感情。 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 * 第五单元复习课件 桃花源记 1、一词多义 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (不久,副词) ①复前行,欲穷其林 (其:这、那) ②既出,得其船 (其:他的,代渔人的) ②而两狼之并驱如故? ①黄发垂髫,并怡然自乐 (全部) (一起,一同) ①武陵人捕鱼为业 (作为) ②不足为外人道也 (对,向) ③此人一一为具言所闻 (给) “然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。 如本文中: “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 古今意思 ⒈说说下列句子中红色词语的意思。 ⑴芳草鲜美,落英缤纷 ⑶率妻子邑人来此绝境 鲜美:鲜艳美丽。今义:食物味道好 妻子:妻子和儿女。 今义:专指男子的配偶 绝境:与人世隔绝的境地。 今义:没有出路的境地 形成性测试 1、判断下列说法的正误 A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿
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