甘肃省临夏中学2013-2014年度高二上学期期中考试历史[文]试题无解析.docVIP

甘肃省临夏中学2013—2014学年第一学期期中试卷 年级：高二 科目：历史（文科） 座位号： 一、选择题。（下列各小题的四个选项中,只有一项符合题意。每小题l.5分,共分”阶层在社会政治活动的活跃 A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①② 2．当时儒家“民本思想”与智者学派思想出现的社会背景，有何主要不同 A．讨论主题不同 B．所处的历史阶段不同 C．价值取向不同 D．诞生的政治氛围不同 3．下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有 ①反映社会大变革和诸侯割据的政治局面的时代特征 A．重视礼仪教化 B．主张礼法并施 C．强调严刑峻法 D．提倡为政以德 5．董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．主张民性本善，君权神授 6．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是 A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起 7．下列言论不符合宋明理学思想观点的是 A．“夫天下之事，莫不有理” B．“父子君臣，天下之定理” C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 8．西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是 A．用以约束人类欲望的无度膨胀 B．相信人之外神的力量 C．通过宗教感化引人向善 D．注重精神文明 9．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步性在于 A．反对君主专制集权 B．反对封建私有制 C．要求建立小农社会 D．反对中央集权制度 10．智者学派的代表人物普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度”。对此句话的正确理解是 A．人是善恶的尺度和正义的标准 B．国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性 C．人的尊严和价值是至高无上的 D．人类社会要建立起与自然相符的法律和习俗 11．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是 　A．“有知识，才有智慧”　 B．“美德即知识”” 　　C．“德行的实现是由行为，不是由文字”D．“认识你自己 13.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底--“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想 　　A． 渴望征服自然　B．尊重自然规律 　　C．强调人是世界的主宰D．重视对人自身的探讨 　　．“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”“那班人”是指 　　A． 启蒙运动时期的思想家B．文艺复兴时期的人文主义者 　　C．中世纪的天主教会D．宗教改革时期的新教教士．马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的是 　　A．将人们从宗教迷信中解放出来 　　B．动摇了上帝在人们心中的地位 　　C．　　D．天主教势力在西欧各国荡然无存 ? A.农业的迅速发展　　　　B.商业的繁荣 C.日本和东南亚的影响　　D. 数学体系的形成 21．某同学在进行研究性学习时，找到这样一段材料：“水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！二十年流不尽的英雄血！”这一段文字最有可能出自下列哪一本书？A．《元曲赏析》B．《全汉赋》C．《全唐诗》 D．《宋词欣赏》 有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是《清明上河图》? 程朱理学? 元曲? 小说? 汉赋A．B．C．D．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 A．逐渐平民化B．逐渐贵族化C．逐渐神秘化D．逐渐宗教化 A．经典力学??? ??