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2012高历史一轮复习教学案:第3讲 中国传统文化主流思想的演变(教师版)
第3讲 中国传统文化主流思想的演变
【2012考纲解读】
考纲内容
能力要求
考向定位 “百家争鸣”和儒家思想的形成
“百家争鸣” 因为本单元是介绍中国传统文化主流思想的发展历程和内涵、特点,传统文化有历史遗传性、发展变异性,又有现实性,所以高考命题可以考察某朝代、某阶段、某代表人物的思想,又可以考察某思想的现实意义,还可以中西思想比较,理解东西方文化的差异。重点把握几个方面:
1.中国传统文化主流思想(儒家思
想)的发展演变历程。
2.儒家思想对中国古代社会的影响。
3. 各代表人物思想的内涵、特点、影响。
4.孔子思想的在中国和世界的地位和影响,与时俱进的现实生命力。
5. 西方宗教改革和启蒙运动与明清批判思想家思想的比较,理解东西方文化。
6.儒家思想在近现代的发展演变。
“罢黜百家 独尊儒术”
“罢黜百家 独尊儒术” 宋明理学
【重点知识梳理】
知识点1 春秋战国时期百家争鸣局面孔子、孟子荀子
【知识归纳】
(1)春秋战国时期百家争鸣局面“百家争鸣”局面的出现有深刻的社会原因:第一,在经济上,铁器和牛耕的推广使用,封建经济井田制崩溃,为“百家争鸣”提供了物质条件。第二,在政治上,周王室衰微,礼贤下士“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望士大夫崛起。第四,在思想文化上,从“学在官府”到私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,为学术繁荣提供了舆论阵地。春秋战国时期的“百家争鸣”,奠定了中国整个封建时代文化的基础,形成了中国的传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对社会历史的发展,起了巨大的推动作用。
孟子荀子孟子名轲,“亚圣”,著有《孟子》荀子名况,著有《荀子》孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,战国后期,儒学发展成为诸子百家中的。
著作 重要思想主张 孔子 春秋
圣人 整理六经;后人整理《伦语》。 “仁者爱人”和“克己复礼”(核心);
为政以德(民本思想);
教育思想:有教无类;
编撰文化典籍(六经)。 孟子 战国
亚圣 《孟子》
仁政,省刑罚、薄税敛;
“民贵君轻”;性善论;先义后利。 荀子 战国
儒家学说集大成 《荀子》
综合儒家、法家、道家思想 施政主张“仁义”、“王道”;君民 “舟水关系”;性恶论 ;“人定胜天”。 思想比较 思想家 孔子 孟子 荀子 同 为政以德 仁政 民本思想 爱惜民力 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论
学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孟子 仁政,民贵君轻;性善论;义利观,先义后利。 《孟子》成为“四书”之一,孟子成为“亚圣”。 荀子 “天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施。 战国百家思想的集大成者,对中国传统哲学影响深远。 墨家 墨子 “兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬”。 战国时期的显学,别其他学派吸收,战国后不被重视(代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益 道家 庄子 “齐物”、“逍遥”;”天与人不相胜” 在文学、美学等方面建树颇丰,庄子的文风对后世有深远影响。 法家 韩非 主张法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家;社会不断发展,历史不会倒退,主张变法革新。 适应建立统一的中央集权政治体制的需要。西汉以后,与儒家互为表里,是中国古代社会统治思想的理论基础。 兵家 孙膑 重视战争规律和人的作用 (3)运用历史唯物主义观点正确评价和对待孔子的思想。
A.评价:孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。①“仁”:对于缓和阶级矛盾,调整人际关系,稳定社会秩序具有积极的作用,对现代所提倡的人本理念也具有借鉴作用,其改良政治的主张,也体现了与时代同步的精神。②“礼”:带有承认等级和阶级剥削、压制人民斗争的消极性,以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。
B.做法:古为今用,批判继承。①对孔子思想中大量的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。A.孔子强调”仁”、“礼”、“己所不欲,勿施于人”等思想,强调和谐人际关系的重要性。可以说是古代社会和谐思想的典型,在提倡和谐社会的今天,儒家思想对我们建设和谐社会仍然具有重大的意义。尤其是它的“己所不欲,勿施于人”、和谐人际关系,与时俱进,与我们建设和谐社会异曲同工的。B.孔子思想中“民无信不立”的诚信观念、“和而不同”的和谐思想、自强不息的进取精神、天下为公的政治信仰等思想精华,对于增强中华民族凝聚力,实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义和深远的历史意义
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