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第三讲剩余值论
第三讲 剩余价值论
一 资本运动总公式及其矛盾
(一) 资本流通与商品流通公式
1 公式
W---G---W’ G-W-G’
2 两种循环公式的共同点
A 两个对立的阶段
B 三个流通当事人
C 以等价交换为基础
3 形式区别
A 买卖次序相反
B 货币支出方式不同:消费 预付
C 媒介运动不同
4 本质区别
A 目的和内容不同
B 运动介限不同
C 运动的主体不同
(二) 资本运动总公式
1 G-W-G’是商业资本运动公式
2 同样适用于产业资本和生息
3 表现了资本一般的本质特性
(三) 资本运动总公式的矛盾及其解决条件
1 矛盾:资本增殖与商品经济规律的矛盾
2 解决条件
不在流通中,又不能离开流通
二 货币转化为资本
(一) 劳动力商品
1 劳动力成为商品的条件:双重自由
2 劳动力商品的价值
3 劳动力商品的使用价值:创造比自身价值更大的价值
(二) 货币转化为资本
三 资本增殖过程
(一) 劳动过程
1 劳动三要素
2 资本主义劳动过程的特殊性
A 监督劳动
B 产品归资本家
(二) 价值增殖过程
1 一般商品的生产过程是劳动过程和价值形成过程的统一
2 资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一
3 价值增殖过程是超过一定点而延长了的价值形成过程
(三) 资本的不同组成部分在剩余价值生产中的不同作用
1 不变资本与可变资本的划分
2 意义
3 剩余价值率
(四) 剩余价值生产的方法
1 绝对剩余价值
2 相对剩余价值
3 关系
五 工资理论
理解工资的实质时,一定要理解和研究“工资是劳动力价值或价格的转化形式”这一表述。《资本论》第六篇一开始就讲到,“在资产阶级社会的表面上,工人的工资表现为劳动的价格,表现为对一定量劳动支付的一定量货币。”如果实质也是这样,那么马克思前面对剩余价值生产问题的分析,就缺乏科学性,就不彻底。为了使剩余价值生产的分析更具有科学性,理论上更彻底,就有必要研究和揭示工资的实质。所以,马克思在第六篇的第一章中分析和揭示了工资的实质。
马克思的分析,概括起来有三个方面:
(一)工资的实质是劳动力价值或价格。马克思先讲了古典学派的理论。古典学派,如重农学派、亚当·斯密等的工资理论认为,工资是劳动的价值,而这个劳动的价值表现为劳动的必要价格,或者叫做劳动的自然价格。同时,在市场运行当中,工资还有市场价格。市场价格围绕着劳动的必要价格或自然价格而上下波动。从表面上看,这一观点没有错。因为,按照马克思的劳动价值论,商品有价值,也有价格,价格是围绕价值上下波动的。那么这一观点的错误在那里呢?马克思认为,就在于它的对象、主体上。他讲的是劳动的价值或价格,而劳动是没有价值或价格的,劳动不能作为商品进行交换。有价格、有价值的是劳动力,作为商品交换的也是劳动力。所以,工资的实质不在于市场价格是不是围绕价值、自然价格、必要价格而上下波动,而在于所说的主体是什么。
那么,为什么说工资的实质是劳动力的价值或价格呢?为此,马克思从反面作了论证。马克思之所以从反面论证,而不是从正面论述的原因是,马克思在分析劳动力商品和劳动力价值问题时,已经从正面分析而得出了作为商品的是劳动力而不是劳动的结论。所以,现在讲工资的实质时,马克思采取了反证的方法。这一论证,是从四个方面进行的:
第一,“劳动是商品”这一说法本身就没有道理。说“劳动是商品”、“劳动有价值”,这种说法是无谓的同一反复。因为,按照劳动价值论的观点,商品的价值是由商品所包含的劳动量决定的。那么现在又说劳动是商品,劳动有价值,这就产生了一个问题,就是说12个小时的劳动的价值就是12个小时的劳动,这就等于说劳动的价值就是劳动。所以,这种说法是无谓的同一反复。
第二,劳动本身不能独立存在,不能独立存在的东西就不能作为商品出售和消费。这里的劳动指的是活劳动。既然不能独立存在,怎么能作为商品出售和交换呢?活劳动的使用,是在交换和买卖结束以后,才出现和发挥作用的。在交换的时,活劳动是不存在的。不存在的东西怎么能作为商品而进行交换呢?怎么来确定它的交换价值和价值呢?这显然是不可能的。
第三,如果说劳动是商品,而且也有价值,那么就产生两个结果:或者是消灭价值规律;或者是消灭资本主义生产关系,即以雇佣劳动为基础的资本主义生产关系。原因是,从后者来说,资本主义生产是以商品经济、市场经济为载体,而价值规律是商品经济、市场经济运行的基本规律。价值规律的最基本的要求,就是要进行等价交换。按照这一要求,如果说劳动是商品,有价值,那么劳动在交换当中就要按照等价交换的原则来进行。如果按等价交换的原则来进行交换,12个小时的劳动创造出来的全部新价值如果是12元的话,必须把它全部付给工人,资本家就没有剩余价值可得。价值规律发
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