古建筑防火对策研究.docVIP

古建筑防火对策研究古建筑一般是指古人遗留下来的具有较长历史年代的寺、庙、殿、楼、塔等建筑，它是古代劳动人民的智慧结晶，是研究古代社会、政治、经济、文化、艺术和宗教信仰的历史资料，是国家珍贵的文化遗产。它对于研究我国历史，对广大青少年进行爱国主义教育，增强民族自尊心，开展对外文化交流和发展旅游事业，都具有十分重要的意义。由于古建筑多为三、四级建筑结构，耐火等级低下，火灾荷载较大，如果发生火灾，火势较难控制，极易造成难以挽回的损失。因此，加强对古建筑的防火管理，保护好古建筑不受火灾的侵害，是各级政府和全社会有关部门共同的职责。下面，笔者结合古建筑火灾危险性，就进一步落实安全防范措施，确保古建筑的消防安全，谈几点个人意见。 　　一、古建筑的火灾危险性 　　　　随着人民物质文化生活水平的提高和各类假期的不断延续，旅游和宗教活动越来越频繁，寺、庙等古建筑逐渐成为人们游玩和观光的胜地。同时，也存在很大的火灾危险性，比如：一些游人吸烟后乱扔烟头，举行大型宗教活动时燃放烟花爆竹，古建筑内采用木板等可燃材料搭建临时建筑用作厨房、储藏室，寺院内照明线路私拉乱接以及朝拜中的烛火通明、香雾缭绕等情况都有可能酿发古建筑火灾。 　　（一）远离城镇，靠山缺水，扑救不利。大多数古建筑形体高大，坐落偏远，构建在半山腰或山顶，容易遭受雷击，而且方圆周围没有消防水源或距离水源很远，人烟稀少；少数在城镇附近的古建筑，也因院墙高大，台阶层叠，门窄、槛高，无消防车道等因素，造成消防车无法驶入靠近，万一发生火灾，极其不利于火灾扑救，往往小火酿大灾，造成重大损失。 　　（二）用火用电管理混乱。《古建筑消防管理规则》对用火用电都作了明确、具体的规定，但从实际情况看，古建筑的用火用电管理相当混乱，一些工作人员、道士、僧人的办公室和宿舍大多数使用煤球炉取暖，甚至在严禁烟火的地方生火做饭、开办食堂、烧香、燃箔。在用电方面更是令人触目惊心，例如：电气线路私拉乱接，线头裸露，用铜丝代替保险丝，闸刀安装在木质构件上，电线穿越顶棚不加阻燃套管，甚至在要害部位使用胶质电线和大功率照明灯，有的寺院电气线路老化，年久失修等。 　　　　（三）没有按规定安装避雷设施。从历史记载上看，古建筑受害最多而对古建筑威胁最大的莫过于雷击火灾。这是与古建筑的高度、环境、结构造型分不开的。但从目前看，大多数古建筑没有按规定安装避雷设施，个别古建筑虽安装了避雷针或避雷带，也未按规定检测。如吴中区灵岩山的灵岩寺，座落在灵岩山巅，总占地面积11160平方米，建筑面积7560平方米，始建于明嘉靖二十一年(1542 年)，是一处规模宏大的古代建筑群，于1963年被江苏省人民政府公布为重点文物保护单位，日游客高峰达万人之多。对这么重要的古建筑，公安消防部门曾多次要求安装避雷设施，然而至今仍未落实。 　　　　（四）违章施工、私搭乱建，人为造成火险隐患。古建筑需要修缮时，应由古建筑的管理与使用单位和施工单位共同制定消防安全措施，严格管理制度，明确责任，并报上级管理部门和当地公安机关批准后，才能开工。对这么严格的要求，有的单位竟然置若罔闻，我行我素。另外，群众在古建筑附近私搭乱建也人为地留下了火险隐患，如开饭馆、卖纪念品等。 　　（五）木质结构，组群布局，容易火烧连营。现有的古建筑除少数为砖石外，多数以木结构为主，失火后火势蔓延迅速。像杭州的灵隐寺、舟山的普陀寺等古建筑，它们在布局安排上具有一种简明的组织规律，即以间为单位构成单座建筑，以单座建筑构成庭院，以庭院为单元组成形式多样的组群。其规模壮观，气势雄伟，但由于廊道相接，建筑物彼此相连，没有防火间距，建筑群内没有消防通道，一旦发生火灾后既不利于安全疏散，又极容易造成星星之火顷刻成燎原之势，后果不堪设想。如2001年6月23日凌晨，位于杭州葛岭的抱朴道院发生火灾，由于消防车上不了山，加上道院的消防设施缺乏，又是木结构建筑，火势迅速蔓延，最终酿成2死2伤、800多平方米的古建筑被烧的恶性火灾事故。 　　（六）无消防组织，消防设施缺乏，自救能力不强。现存古建筑在消防管理方面的松懈情况是引发火灾的最大隐患。有不少贵为“国家级文物”的古建筑，实际处境却是无人管理，自生自灭；诸如寺、庙等古建筑，虽有僧侣打理，但因僧侣防火意识不强，寺、庙资金缺乏等原因，造成消防安全管理工作无专人负责，消防设施和器材配置严重不足等情况，“有序和严格的防火管理”成了一句空话。古建筑如此对“火魔”不设防的现状，亟待引起相关管理部门的高度重视。 　　二、古建筑的防火安全措施　　　　近年来，我国古建筑火灾时有发生。前车之覆，后车之鉴。加强古建筑的消防安全管理，切不可掉以轻心。针对上述存在的问题，笔者认为应采取以下对策。 　　一是密切协调配合。古建筑的保护应由政府牵头，消防、文物、文化、宗