第四课_哲学与人生2013新版讲述.ppt

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第四课_哲学与人生2013新版讲述

看图说话 师傅领进门 修行在个人 联系具有多样性 看图说话 苹果落地 万有引力 做一做 鱼儿离不开水—— 城门失火,殃及池鱼—— 牵一发而动全身—— 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才— 直接联系 间接联系 整体和部分的联系 因果联系 唯物辩证法关于联系的复杂多样性要求我们: 要善于发现事物间的复杂联系,区分多样性联系的不同特点,提高认识事物的洞察力。 任何一个人都无法脱离社会群体而独立存在,人生的成长与发展、成功与幸福,无不与他人的交往密切相连。 人际交往是个人身心健康的需要。通过交往,可以获得友谊、支持和理解,增强自我价值和力量,减少孤独和失落感。 联系的定义:事物之间以及事物内部各要素之间相互作用、相互影响、相互制约的关系。 2.联系的普遍性、客观性 (1)联系是一种关系。 例:师生关系 (2)联系是事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 例:树根、树叶、树皮、树茎 (3)联系是事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。 例:运动员与家庭、教练 联系的特点: (1)联系是客观的 (2)联系是普遍的 (1)联系的客观性 联系具有客观性 哲理小故事:古时候,有个人饿了,一连吃了六个饼,还是没饱。于是拿起第七个饼吃了起来,吃到一半,饱了。这个人非常后悔:早知道这半个就能吃饱,前面六个就不吃了,我应该只吃这半个就行了。 提问:试问故事中的这个人错误何在? 这个故事否定了前六个半饼的客观存在。 这个和事说明了联系是客观存在的,不能凭主观臆断。 * 从事物之间来说,一切事物都与周围其他事物联系着。 从事物内部来说,每一事物内部各个部分、要素是相互联系的。 整个世界,包括自然界、人类社会、人的思维,是一个普遍联系的有机整体。 联系具有普遍性 (2)联系的普遍性 联系具有普遍性 一切都处在普遍联系之中 联系具有普遍性 小图片大道理:桑基鱼塘养殖模式 蚕沙(蚕粪)喂鱼,塘泥肥桑,栽桑、养蚕、养鱼三者结合。 在食物链内部,“桑-蚕-鱼”之间都是相互影响、相互制约和相互作用的关系。 而在食物链外部,他与阳光、温度、空气、水分、土壤等事物之间,也存在着一种相互影响、相互制约和相互作用的关系。 讨论:它们之间有怎样的联系呢? (1)要用普遍联系的观点看问题,防止孤立片面地看问题。 (2)要从整体上把握事物的联系,处理好整体与局部的关系。 (3)要把握事物的客观联系,反对主观臆造的胡乱联系。 (书本第46页中间三段话) 启示:用联系的观点看问题 丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;   坏了一只蹄铁,折了一匹战马;   折了一匹战马,伤了一位骑士;   伤了一位骑士,输了一场战斗;   输了一场战斗,亡了一个帝国。 一枚铆钉与一个帝国的命运 一个粗心的工人在制造铆钉时,忘了给其中一枚做个钉冒。恰巧这枚铆钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌。在一次抗击外族入侵的战斗中,马掌脱落,但元帅并不知晓,继续追赶敌人。不久,马的脚伤太重而马失前蹄。元帅从马上摔下来,被乱马踩死。顿时,群龙无首,军队大乱。敌军趁机反扑,一举灭掉了这个帝国。 中国《韩非子·喻老》昔者纣为象箸而箕子怖。 商纣的王叔箕子见到纣王用象牙筷子就很害怕,因为有了象牙筷子,杯子也换成发犀玉杯,有了象牙筷子犀玉杯就不吃粗食豆汤,要吃牛肉,象肉,豹肉,未出世的胎肉等精美的食物。吃牛肉象肉豹肉胎肉,就不会穿着短的粗布衣在茅屋中食饭,就穿着很多华衣美服,在华丽的宫殿进食。箕子怕他亡国。 创设情景,探究问题: 人能离开他人而生活吗? 3.以积极态度正确看待人际关系和社会交往 人际关系 含义:人们在社会生活中通过物质交往和精神交往而建立和发展起来的人与人之间的关系。 1959年,美国心理学家沙赫特进行了一项实验来回答这个问题。他设计了一个封闭的房间,里面有一桌、一椅、一床、一马桶、一灯,除此之外,没有其他物品。一日三餐有人送,但不和里面的人接触。实验报酬非常优厚,而且呆的时间越长报酬越多。有5名大学生自愿加入该实验,其中,最短的一个人呆了20分钟就受不了了,要求放弃实验,而最长的一个仅呆了8天。 在衣食无忧,还有可观报酬的情况下,为什么要放弃实验呢?一个人单独呆着就这么让人难以忍受吗?不与人交往难道就不可以吗? 一个人究竟能单独呆多久? 人际交往的重要性 * 美国心理学家沙赫特的“人际剥夺”实验结果表明: 作为社会性的人,离不开与别人的交往。也就是说,人际交往

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