西灵山旅游开发讲述.doc

第一章 总论 1.1项目概况 1.1.1项目名称 河北省平山县西灵山旅游开发项目 1.1.2承办单位 项目承办单位：石家庄xx投资管理有限公司 1.1.3项目地址 项目地址：平山县两河乡山头村 1.1.4项目简介 河北省平山县灵山旅游开发项目采用总体规划，分期组织实施的方式。 总体规划：灵山古佛寺宗教活动区，塔林、慈善养老中心（安养院）、生态果蔬基地、灵山湖、地宫等，项目总占地约120亩，建设内容为：山门、天王殿、古佛殿、大雄宝殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、古佛舍利塔、居士塔林及景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场等配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后，再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发，后期开发建设可容纳200人的河北尼众佛学院，最西侧规划建设老年僧人安养院，接纳来自全国各地的70以上的老年僧人，并在山的西侧预留男僧众塔林，尼众塔林，十方善信普同塔、素食养生园、极乐宫等。 灵山古佛道场复建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家、十方信众捐赠的善款。 1.1.5项目申请报告编制依据 《中华人民共和国城乡规划法》； 《宗教事物条例》； 《河北省宗教事物条例》； 《河北省平山县两河乡土地利用规划》； 《河北省平山县城乡建设规划》； 《平山县县志》； 《平山县地名志》 项目区现状1:1000地形图及卫星影像资料 1.1.6 项目申请报告编制范围 本项目申请的范围包括项目总论，需求分析，建设条件，建设内容与方案，节能节水措施，建设用地、征地拆迁及移民安置，环境影响评价，劳动安全卫生消防，组织估算与资金筹措，财务评价，社会评价，风险分析，研究结论与建议。在此基础上完成了项目申请报告。 1.2项目实施背景 1.2.1燃灯古佛在佛教中的崇高地位 燃灯佛拾释迦牟尼佛的授记之师，是他预言九十一劫后释迦牟尼出世。《大智度论》曰：“如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”还说释迦如来在因地修行时，逢燃灯佛出世，即买了五枝青莲供养燃灯佛，并将自己的头发铺在地上，请燃灯佛从上面走过，燃灯佛于是为释迦如来未来成佛之记。《金刚经》中记载：“如来于燃灯佛所”，“是故燃灯佛，于我授记，作是言，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。” 民国年间，有一老和尚化缘民间，得了重病，走到一郭姓人家在外地所开的药店门口，走不动了，郭家主人将老和尚扶起接到后院安顿并悉心护理，因老和尚病情严重，不久往生，临终前将一个小木匣交给郭家主人并反复叮嘱：“一定要保护好它，它是世间最珍贵的圣宝。” 事后，主人打开木匣，发现一个黄布包。拿出黄布包下面有一沓陈旧的资料，打开黄布包里面拾燃灯古佛舍利圣宝，从此郭家派专人精心守护。虔诚供奉。护宝人后代（郭兴禄）一九四六年参军，在部队四十多年，文化大革命后期，将圣宝请回继续供奉，此间他曾经暗访过赵朴初老居士、龙眼法师、怡学法师、西藏活佛丹增嘉木措等，凡目睹圣宝的人都会虔诚祭拜。最尊敬的法王如意宝晋美彭措了解到“燃灯佛舍利”的情况后亲自授予护宝人后代法号为“聚德金刚”。 机缘巧合，灵山道场将复建古佛寺，打造我国北方唯一以供奉燃灯古佛为主的佛教道场。 1.2.2佛教文化是传统文化的重要的组成部分 佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位，弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会，都可以起到积极的作用，佛教事业的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿，也是佛教事业的宗旨精神、国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用，佛教事业具有不可估量的意义合作有。 灵山古佛道场历史悠久，位于平山县两河乡山头村东北西灵山。灵山位于平山县城北15公里处。黄壁庄水库的北岸，分东西两峰。东者为东灵山，周围8平方公里，主峰海拔488米；西者为西灵山，方圆5平方公里，主峰海拔428米，两山相距5华里，拔地而起，对峙林立，虎踞于南甸河冲积平原之上，非常壮观。山上诸峰起伏，山势险峻，怪石嶙刚，雄姿奇异，遍野碧绿，百草丛生，山鸡、野兔成群翔驰。东西两峰脊有自然形成的“扁担眼”，据神话传说是二郎担山赶路在此休息时所留。山上古迹甚多，西灵山有千佛洞、百佛堂、仙人棋盘、试心石、梯子石、玉皇殿、王母宫等；半山腰上留有文殊庵（五峰庵）遗址，该寺始建年代已无可考证，清光绪二年重修，上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复灵山古寺，恢复为古佛道场，既可充分体现宗教信仰自由政策，满足广大信众的需求，促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展，又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合，其社会效益和经济效益十分巨大。 1.2.3平山县旅游发展势头良好 平山县旅游业经过二十多年发展，呈现除了蓬勃发展的良好势头，初步形成了以全国五大革命圣地之一西柏坡为龙头，以西柏坡温泉城为度假中心，以国家