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淮北地区民间工艺简介 【剪纸】 淮北地区的剪纸艺术，融合了南方的纤巧秀逸，北方的浑厚苍劲。而每一位 艺术家又独成一体，令人目不暇接。剪纸是在纸上剪出来的画，人们将剪好的图 案贴在门楣、窗子、桌子、柜子……等，以表达自已的喜乐、感情及生活感受， 因此又称之为“剪画”或“窗花”。剪纸最早起源于南北朝时期，多取材自喜庆 节令、五谷丰收、民间戏曲故事、儿童、动物等，既饶富情趣又装饰美观，故深 受大家喜爱。在今天，剪纸不再局限于应用的范围，俨然成为艺术形式的一种。 【中国结】 中国结是中国特有的民间手工编结装饰品，经过几千年的结艺演变现已成为 广大群众喜爱的精致华美的艺术品。在史前时代，是用绳结的变化来体现的“结” 字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、 结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”都带给人都是一种团圆、亲密、温馨的 美感。“结”与“吉”谐音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、 安、康无一不属于吉的范畴。 淮北地区中国结编织爱好者较多，在城乡集贸市 场，到处可见琳琅满目的中国结产品。 【陶瓷画】 淮北、濉溪、烈山以及临涣煤矿有陶瓷画艺人，潜心研究和创作陶瓷画。陶 瓷画是一门陶瓷工艺，取材多样，有山水、花鸟、人物、写实等。其表现形式不 仅继承了传统绘画技法，更大胆借鉴了西方绘画的艺术表现手法，如油画、水彩、 水粉等都可以在瓷画上得到全面的表现；陶艺技法中的雕刻、捏花、印花、彩绘 等表现手法也在瓷版画上得以淋漓尽致的发挥。 陶瓷画以其独有的历史积淀， 丰富的艺术表现手法，使得它与其他形式的装饰画相比更显魅力。淮北市陶瓷画 没有形成市场规模，有些工艺已经失传。 【泥 人】 “泥人”是北方流传的一种民间彩塑。淮北地区也有一些捏泥人为业的艺人， 每逢过年过节，在庙会和集市上，挑个挑子或者推着小车，摆放着自己捏的泥人 到处叫卖。这些泥人作品，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色，有表 现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物。艺人在泥塑中 运用绘画技巧，使作品具有浓厚的趣味性和较强的观赏性。 【面 人】 捏面人是淮北民间工艺之一。捏面人所用的原料是江米面，也就是糯米面。 不过它是先和普通的面粉加水揉制成，然后又加上糖和麻油再煮、再揉。揉到面 软硬适度，塑而不变形为止。之后分门别类地调颜色。 面人多取材于古典民间 戏剧人物。捏面人者工具不多，但很特别。剪刀、牛骨签、小梳子之类的工具是 不能少的。艺人们手拿工具，在各种颜色的面团上挥动，一团粉红的面脸上，就 添上了眼睛、鼻子、嘴、耳朵、头发，甚至还有牙齿、头饰。身上的衣服，也配 备齐全，还有因姿态而造成的衣褶。脚上有鞋，手有手指，手里舞刀弄剑，更劲 道十足，一点也没有“面人”的感觉。 【糖 人】 制作糖人是淮北民间的一种手工艺，制作者多挑一个担子，一头是加热用的 炉具，另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色， 也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。使用时火候的控制是关键，过热则太 稀易变形，冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单，多是勺形和铲形的。 糖人是以蔗糖和麦芽糖做成的各种造型，有人物、动物、花草等。据说宋代 即有糖人多是平面的造型，如同今天的糖画，时称戏剧糖果，后来也被称作稠糖 葫芦、吹糖麻婆子、打秋千稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔、糖龟儿等。 按照其制作工艺的不同，可分为三种：吹糖人、画糖人和塑糖人。吹糖人是 把糖料吹制成各种造型。制作时把糖稀熬好，用一根麦秸杆挑上一点糖稀，再对 这麦秸杆吹气，糖稀随即像气球一样鼓起，再通过捏、转等手法配合吹起塑成各 种造型。最后用竹签挑下，冷却后成型。吹糖人以动物造型居多，体态丰满，常 见的是以十二生肖为内容。吹出的糖人质地很薄，易碎。 画糖人就是在石板上 用糖浆画。石板多用光滑冰凉的大理石，用时在上面涂一层防粘的油。糖稀熬好 后，用小勺舀起，在石板上浇出线条，组成图案。待造型完成后，用小铲刀将糖 画铲起，粘上竹签，稍侯凝结便可以插上草把出售了。塑糖人，即用模具塑造。 塑出的糖人有罗汉、财神、寿星、狮子、宝塔等。 糖人不易保存，过去甜品短缺时，在把玩过后会吃掉糖人。现在的人们多觉 得很不卫生，就很少去吃了。 【草 编】 淮北民间草编工艺较为流行。草编是利用各种柔韧的草本植物为原料加工编 制而成的工艺品，其原料生长地域广泛，而且易得易作。 在淮北地区，民间草编织工艺按料的不同可分为麦秸草编、玉米皮编、蒲草 编、琅琊草编、马拌草编、三棱草编、稻草编、麻编等等。其中以麦秸草编、玉 米皮编、蒲草编最为普遍。按编织物的用途分类，属于用器类的有篓、筐、盒、 盘、箱、茶垫、坐垫、筷笼、饭包、菜筛、锅盖、扇子、花盆套、纸篓、信插、 茶杯套、草玩具等等；属于衣着一类的有草帽(有