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20152016学年第24课《种树郭橐驼传》第2课时课件汇编.pptx

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20152016学年第24课《种树郭橐驼传》第2课时课件汇编

1.鉴赏评价本文借“传”立“说”的写法,以及对比的写作手法。 2.分析了解本文所蕴含的深刻的道理,探究文章的主旨及技法 上节课解决了字词文意等难点,本节课就本文人物形象及使用的刻画人物的表现手法,还有对本文主题的理解以及 本文以传喻理的写法进行探究,让学生掌握对比映衬的表现手法,了解本文是寓言式的传记,对主题“顺木之天”“顺民之意”有明确的认识,最后将这一理论拓展到对儿童的教育上结束全文。 特别注意学习文中设事明理的写法,指导学生了解本文以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。并在理解全文主旨的基础上,指导学生体味本文“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。 《种树郭橐驼传》朗诵 让学生听课文朗诵,熟悉课文内容。 读完本文,你发现郭橐驼有哪些过人之处呢?请大家给他做个档案表。 对比手法是如何运用的?本文的文体特征如何? 3.作者在文中并没有直接交代正确的“养人”之术。请用自己的话说说为官治民应该怎样。 合作探究 1、读完本文,你发现郭橐驼有哪些过人之处呢? 请大家给他做个档案表。 郭橐驼是一个既平凡又不普通的人。他其貌不扬,职业低贱,但他“种树”却很有一套,他种树讲究的是“顺木之天”;更难能可贵的是,他不仅把这个道理用在了种树上,更把它用在了为官治民中,为官治民讲究的是“顺民之意”。“种树”和“治民”在郭橐驼这里得到了有机的统一。 姓名: 无名氏,“驼”、“橐驼” 籍贯: 长安丰乐乡 职业: 种树 形象: 隆然伏行、类橐驼 性格: 善良、豁达 特长: 种果树 A人气旺:长安富豪争迎取养 B品质优:无不活、硕茂、早实以蕃 C专利权:窥伺效慕莫能如 侧面 正面 侧面 个人档案 本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度,收到不言自明的功效。 本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬是互相照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。 2、简析本文所用的主要手法。(对比/映衬) 郭橐驼 他植者 道 无 术 移 植 管 理 结果 角度 正 反 顺木之天以致其性 本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密 其莳若子 勿动勿虑去不复顾不害其长不耗其实 其置若弃 其天者全而其性得 根拳、土易 培不当 爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本 木之性日以离、害之仇之、不我若 3、本文的文体特征如何? 本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。本文突破了一般传记文学的框架,形成了一种兼具史传、寓言和政论特点的近似现代杂文的奇特形式。名为“传”,重在理,所以前面叙事简略后面说理详尽。以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点。 以寓言的方式进行讽刺,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法,它有着委婉含蓄的特点,也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记,也是通过故事进行劝诫的,这决定了它“婉约而多讽”的风格。 为官治民就应该真正关心百姓疾苦,给百姓自由的空间安排生产,使百姓得到休养生息。其实,早在战国时期,孟子在《寡人之于国也》中就已经提出了类似的意见:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” 柳宗元把“治民”的大道理融在了“种树”这样的小事中来写,显示了他极强的文学功力。 4、作者在文中并没有直接交代正确的“养人”之术。请用自己的话说说为官治民应该怎样。 拓展讨论: 结合“能顺木之天性以致其性”谈谈儿童教育 树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法影视不害其长不抑耗其实,应按照既然规律教育儿童,不能太过或不及,更不能认为束缚或戕害儿童身心的发展。教育者只能按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征,即“顺木之天性以致其性”,不能揠苗助长,也不能恨铁不成钢,动辄体罚。 1、比较说理可以分对比和类比两种手法,对比是相对相反之比,类比是相同相似之比。 2、苛政猛于虎,扰民的惠政也可比狼凶。 3、郭橐驼的形象是“丑”与“真”的统一体。 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。 别舍弟宗一    柳宗元    零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。    一身去国六千里,万死投荒十二年。    桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。    欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。 (

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