河南省济源一中2010届高三9月月考(历史).docVIP

2009年济源一中9月月考历史试卷 命题人：曹卜华 第Ⅰ卷（选择题 共60分） 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题只有一项是符合题目要求的。） 1．孔子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”这表明 A.夏商周三代的统治时间都不长 B. 夏商周三代的礼仪完全不同 C. 夏商周三代的制度毫无共同之处 D.夏商周三代的主要制度是相沿袭的 2．史学家王国维在《殷周制度论》中说：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之转移。”此处“都邑之移转”应是指政治中心 A．自东方而移至西方 B．自西方而移至东方 C．自南方而移至北方 D．自北方而移至南方 3．孔子在修订《春秋》时，同记战争，有伐、征、侵等区别，同记杀人，有杀、弑、歼等不同表达方式，这被称为“春秋笔法”。这表明 A．文字史实总带有主观因素 B．写史者总对战争杀人津津乐道 C．历史是个人心态的反映 D．非实迹史料不能反映历史真实 4．史学家钱穆认为“新军国”是战国时期各国变法运动的共同后果，“新军国”的主要特点是 A．结束长期分裂，实现国家统一 B．确立土地私有，发展封建经济 C．加强军事力量，推行“尊王攘夷” D．新旧制度交替，促进富国强兵 5．墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映了战国时期 A．土地兼并严重，农民生活悲惨困苦 B．农夫地位低下，阶级矛盾日益激化 C．铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶开荒 D．生产方式改变，农民生产积极性提高 6．《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”，《埋儿奉母》是其中之一，讲述东汉郭巨为供养母亲而准备埋亲儿，却因此巧得黄金的故事。下列评述不正确的是 A．反映了儒家伦理思想对人性的压抑 B．传统文化中的“孝道”应全部抛弃 C．是对人性善良的曲解 D．反映了传统文化的糟粕 7．古代中国丝绸之路的开通和近代西欧新航路的开辟 A．都改变了世界经济贸易格局 B．都是商品经济发展的结果 C．都促进了文明的交流 D．都体现了强烈的传教精神 8．通过下列徐州出土的汉朝画像石我们可以推断得出的正确认识是 A．开始使用曲辕犁耕作 B．牛耕已在淮河流域出现 C．汉朝绘画理论已经成熟 D．棉纺织业有了较大发展 9．秦皇汉武等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，所群神之功。这表明，帝王泰山封禅的主要用意在于 A.炫耀文治武功 B.祭祀天地神祗 C.神化君主统治 D.报答天地之恩 10．魏晋南北朝时期，北方盛行面食，且品种丰富，如馒头、油炸饼、胡饼等，其中胡饼深受内地人的喜爱。出现这些状况的原因是 ①商品经济活跃；②民族融合加深；③水碓、水磨广泛使用；④国外粮食作物引进 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 11．2009年6月14日，是我国第四个“文化遗产日”。国家文物局组织了“走进历史，感知文明”活动，一批文物保护志愿者实地考察了我国现存的一些石窟艺术宝库。下列说法不符合史实的是 A．石窟艺术是古代劳动人民创造并留下的文化瑰宝 B．龙门石窟佛像具有中原文化的特征 C．敦煌莫高窟内大多是佛教特别盛行的魏晋南北朝时期的作品 D．敦煌壁画《胡旋舞》能体现出受周边地区影响的艺术特色 12．《隋书》记载，隋炀帝时牛弘引（刘）炫修律令。刘炫曰：“……往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功，……”从这段材料中可以反映出 ①官吏选拔制度发生变化 ②专制主义中央集权制度的加强 ③三省六部制的确立 ④相权的不断增强 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 13．西方学者称科举制是“中国的第五大发明“，是“世界各国中用于拔取真才之最古最好的制度”。这主要是因为科举制度 A.有利于扩大封建统治基础 B.将读书与做官联系起来，可以提高官员的文化素质 C.利用考试的办法选拔各级官吏，有利于公平竞争 D.营造了尊师重教、勤奋学习的社会氛围 14．唐玄宗时有一位读书人决定参加科举考试以求取功名，有人给他以下建议，对下列观点的分析正确的有 ①进士录取率较低，但录取后