西方哲学论文：探究西方哲学史中的“实体”.docVIP

西方哲学论文：探究西方哲学史中的“实体” 【摘要】xx为您整理了西方哲学论文：探究西方哲学史中的“实体”，希望帮助您提供很多想法。 一、古代实体观念的提出 文德尔班说过“希腊哲学的根本问题-- 即在现象千变万化的背后应如何思考统一的、永恒不变的存在)”。在探讨这一问题时，亚里士多德提出了“实体”观念。他在《范畴篇》中说，“实体, 就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言, 乃是那既不可以用来述说一个主体又不存在于一个主体里面的东西--还有那些作为种而包含着属的东西也被称为实体”，他在《形而上学》篇中对“实体”做了进一步的述说：“生命本为理性之实现，而为此实现者唯神;神之自性实现即至善而永恒之生命。因此，我们说神是一个至善而本文由论文联盟收集整理永生的实是，所以生命与无尽延续以至于永恒的时空悉属于神;这就是神”。在这里“神”就是“理性”，是所有“第一实体”实现之根据，是亚里士多德哲学中的“最高实体”，尽管亚里士多德把它称为是最高的存在，但却是最高的存在者，他称之为第一哲学，西方形而上学由此建立起来。 亚里士多德与柏拉图对真实存在的不同理解，对以后的西方哲学产生了重大影响。中世纪唯名论神学家奥古斯丁从他的“原罪说”和“先定说”来预设了一个至善实体--上帝，在他那里，“上帝”是不需要被论证的。而唯实论神