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在大学基层公益活动中培养公共精神 　　一、公共精神在当代社会的重要意义 　　公共精神是看待个体与集体、个人与社会关系的重要维度。人类社会的维系与稳定很大程度上取决于个人与社会之间关系的状况。如果关于个人权利与集体利益关系探讨总是着眼于极端情况下的取舍标准，“如在必要时候个体利益应服从集体利益”，则容易陷入二元对立的困境中，或纠缠于无休止的个体、集体利益界限的争论中。 　　现代公民社会孕育出的公共精神正成为一种新的认知维度。社会公共领域语境下，重新看待个体与集体、个人与社会的关系有助于我们摆脱传统二元观点的束缚。在公共领域中，具有主体意识的个人，积极融入社会公共生活，参与公共事务，维护和增进公共利益的观点、态度以及行为取向成为缔联个人与社会的重要中介。 　　当代大学生成长的社会环境已发生了重大变化，个性化、独立性、自主性等现代社会普世价值观的广泛传播有利于大学生独立人格的培养。但是，大众传媒和社会舆论对个人主义的反复强调和过度解读，以及现代信息技术带来的个人主义泛滥加剧了社会原子化的现象，进而使得个人与公共世界产生疏离感。成熟的文明社会是建立在基本的、真实的社会连结基础之上的，原子化的社会破坏了基本连结，使个人直接面对国家，缺少了社会组织作为中介的二元关系显得更加刚性和脆弱，社会内部结果也变得松散。在这一背景下，公共精神作为调节个人与社会关系的重要因素显得尤为突出。 　　二、大学生公共精神的培育具有现实意义 　　大学是培养高层次人才的主要载体，培养大学生的公共精神是当代大学德育教育重要任务之一。现实社会环境决定了大学生公共精神培养成为一种现实诉求。 　　（一）传统部族主义的消极影响 　　中国民间社会传统上奉行“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的部族主义（tribalism，又作：部落主义），以血缘关系为基础的宗族制度试图最大限度地维护自身利益不被侵犯，同时为谋取本家族更多利益而不惜牺牲其他家族利益或国家整体利益。这种自我中心主义价值观念长期存在于中国民间社会，并通过家庭教育和社会生活植入人们的内心深处。因而使得人们缺乏公共意识和公共价值观念。大学生的成长过程中，来自家庭教育的传统观念先于学校教育，部族主义的影响是普遍存在于学生的心中。因此，大学德育教育事实上面临着逆转传统不良思想观念在大学生中负面效果的任务的。 　　（二）个人主义泛滥需要控制 　　个人主义对于个人权利的保护和个体价值的倡导对社会文明的发展有积极意义。但是，作为一种完整形态的伦理思潮和价值观念体系，个人主义是随着资本主义生产关系的发生、发展而逐步形成的，具有明显的意识形态特征。在当代文化的国际交流过程中，西方文化以其先进的传播手段和强势文化的有利地位，在中国大学生的思想观念中产生着重要影响。个人主义以各种形式通过多种渠道渗透进社会的各个角落。这种泛滥的个人主义使得大学生易局限于自我中心的认知模式，并强化了本位主义的价值观念。 　　（三）大学生公共精神缺失 　　在传统部族主义思想和现代个人主义的双重影响下，公共精神的缺失成为大学校园中的常态现象。认为当代大学生公共精神缺失表现为自制自律行为规范的缺乏，公共价值理性与公德责任观念的缺失以及环境生态意识的缺失①。因而大学生公共精神的培养显得重要。 　　三、大学基层公益活动是公共精神培育的实践载体 　　公共精神的培养不能局限于理论式的传授，而要在实践中加以固化和升华。作为德育教育和实践教育主要形式的大学基层公益活动正是培育公共精神的重要实践载体。 　　（一）基层公益活动的示范效应 　　不同于一般传播手段的示范作用，基层公益活动的示范效应通过直接参与和直接接触而传播，以此基层公益活动的示范具有明显的带动作用。由于基层公益活动的参与门槛一般比较低，提供的参与机会比较多，而参与成本非常小。因此，基层公益活动，尤其是高校基层公益活动向外界提供的是体验式传播。不同于一般的宣传借助的抽象理念传播，在亲身参与过程得到的个人经验和体会具有无法比拟的说服力。 　　（二）基层公益活动有助于塑造新的生活方式 　　公益活动本身不应当是一种特殊性的活动，而是现代社会的一种生活方式。西方发达国家的公益事业随社会经济发展呈现出快速发展的趋势。以美国为例，据《The American》杂志数据显示，截止到2007年，过去50年以来，如果将通胀和人口变化水平的因素考虑进来，美国的慈善捐助比国民经济的增速还快：50年内美国人均GDP增长了150%，而人均慈善捐赠数额则增长了190%。特别是，收入最低的美国家庭将其收入的43%捐献给了慈善机构，超过富有家庭付出的其收入的21%。社会中占大多数的中低收入者比高收入者更热衷于社会公益事业。在西方发达国家，从事公益事业的社会组织在社会构成占据着重要位置，英美等国与公益活动相关的经济