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小行动改变大世界 　　公益与慈善 　　在国内，由于公益事业尚处于萌芽起步期，因此人们对公益的概念尚未深入渗透，更多人把对公益事业的理解停滞在“慈善”这个层面。在现实生活中，很多人把慈善和公益基本等同起来，事实上，慈善和公益本身有着较大的差别。 　　其实，公益和慈善是属于两个不同维度的概念。公益更多强调的是公共利益，公共利益涵盖了人与人，人与物，人与自然等之间的关系。在一定程度上而言，慈善更多的是形容强弱（相对而言）之间的，一种发乎自我修养、起源怜悯之心的行为。 　　可以说，公益是全民的。公益事业是人人都可以参与的，以解决社会问题为主要目标，为了公共利益的一种“不以追求利润”为目标的社会活动。一个国家公益事业的发展水平可以部分反映出这个国家的全民素质水平的高低。 　　慈善是属于成功者（强势群体）的。作为“慈善”行为的主体，本身更多是属于在社会活动中获得较大利益，基于一种自我修养或内心需要而作出的“强者”对“弱者”的帮扶、施舍（此处施舍不含任何贬义）。一个国家的慈善事业的发展水平可以部分反映出这个国家的精英文化的状态。 　　专家指出，公益的产生起源于政府和企业解决不了的社会问题，公益行为是出于一种追求正义的心理进行的追求社会分配更合理的目标；公益考虑的范围要比慈善宽泛很多，符合“功利主义”的某些特征。为的是整个社会的公平正义，考虑的是整个社会的平衡发展；公益更多是一种组织行为，提倡用全民参与的方式解决某些政府或企业无法解决的问题；公益行为的产生，除了爱心之外，还需要有一定的知识结构作为支撑，相对慈善而言，可谓大善。 　　慈善是一种起源于爱心，出于怜悯心理进行的施舍行为，是社会的高道德标准； 　　慈善最典型的代表行为是古代遇到灾难的时候地主乡绅的“粥棚”行为，很典型是一种强者对弱者的施舍表现；慈善某种意义上而言，是一部分在现有社会体制中，既得利益者出于自我修养或者是为了更有效维护自己的既得利益而作出的一种行为（在古代，由于信息的不完全，若某个局部区域灾荒态势太严重，就有可能产生所谓的“暴乱”，地主乡绅的利益将得不到保障）；慈善是一种不为解决问题为目的的爱心行为。慈善在一定程度而言，更强调的是个人修为，一般来说，是一种个体或小群体行为，组织效率较低。 　　由此可见，慈善，善的是自我；公益，善的是大我。 　　全民公益时代来临 　　公益事业是最适合“众包模式”的行业，可以形成人人参与，人人受益的高效生态圈。这其中，我们要做到三点，即利益共同体共识――告诉别人你应该为这些利益共同体付出。这是公益行为劝募过程中的第一要务，将“捐赠人”与“受助人”进行利益圈绑定，要让“捐赠人”认为自己和“受助人”是同一利益群体；社会需求共识――告诉别人要怎样付出；担当者共识――告诉捐赠人，你也应该付出。从“三个共识”可以看出，公益事业的发展，有利于消减人类个体的极端自私的属性，利益共同意识、社会需求意识、担当者意识的普及，将对“改造人性”起到重大的作用。 　　传统的公益的模式，虽然也强调“授人以渔”，帮助穷人自力更生，但是其程序不外乎先有人不论以什么手段大量积累财富，然后再捐出来做公益。新的模式旨在从一开始就把资本引向对社会有益的事业，一些“既得利益”精英的觉醒，他们推动的一场深刻的变革悄然进行，政、商、知识界、媒体以及平民联合推动的自下而上、自上而下的改革，即鼓励社会各界开展微公益活动。鼓励社会各界以各类社会救助对象为重点，依托网络平台，广泛开展扶贫济困、赈灾救孤、扶老助残、助学助医等微公益活动。同时，发挥微公益网络捐赠的优势，设计方便、快捷、安全的捐赠流程，方便群众开展微公益捐赠，激励人人参与公益，实现微公益“以微薄之力、让世界更美”的公益目标。 　　点滴行动，汇爱成海。越来越多的公益组织开始推出小额捐款及力所能及的活动拓展公益事业。如招商银行联合多家公益机构推出的小额月度捐赠计划，客户可通过招商银行手机银行或网上银行捐赠1元、11元、111元或日捐1元（每月30元）给壹基金；“壹家人月捐”倡导每人每天1点爱，壹家人互相关爱、彼此关怀的公益互动模式，即“每1人+每1天+每1元=爱的365天”。客户善款将用于支持壹基金在“儿童关怀与发展”“灾害救助”和“公益支持与创新”3大领域的行动。 　　世界的改变不是少数人做了许多，而是每个人都做了一点点。我们应该倡导人人公益，践行可持续公益路径；鼓励更多的人加入公益大家庭，世界因为您的加入而变得更加美好。 　　促进社会和谐发展 　　对于公益，每个人的理解不尽相同。有人认为，做公益就是捐款和捐物。其实不然，公益的形式有很多种。崔永元认为，公益的方式有很多种，但不能将公益当成好人好事，它只是一个人所选择的一种生活方式。而“中国首善”曹德旺则认为，做公益只是手段，不是目的，只有达到和谐，人与人