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肇庆人文知识 肇庆市位于广东省中西部、西江的中游。下辖有端州区、鼎湖区和广宁、德庆、封开、怀集4县，代管高要、四会2个县级市，设立了省级的肇庆高新技术产业开发区。肇庆历史悠久，文化底蕴深厚。汉置高要，隋称端州，宋重和元年（公元1118年），宋徽宗赵佶因即位前曾封端王，故亲赐御书，将端州改为肇庆，意为“喜庆吉祥之始”。作为国家级历史文化名城、岭南文化的发祥地，肇庆人文荟萃，古迹林立。梅庵、宋城墙、七星岩摩岩石刻、悦城龙母祖庙、德庆学宫等数十处国家级、省级文物保护单位，与佛教禅宗六祖惠能、李邕、包拯、汤显祖、利玛窦、孙中山、叶挺等中外名人的足迹交相辉映，撰写了肇庆文风流远的璀璨诗篇。肇庆风光秀丽，旅游资源丰富。城区的七星岩，湖山一体、波光岩影，兼有阳朔之山、桂林之水形胜，美不胜收，素有“岭南第一奇观”的美誉；鼎湖山山高林密，峰峦竞秀，古木参天，绿荫蔽日，鸟语花香，是国家级自然保护区，被联合国教科文组织确定为“人和生物圈”生态定位研究站。以星湖风景区为中心，沿西江、绥江溯江而上，盘龙峡、“天下第一石”、千层峰、广宁竹海大观、燕岩等景点次递展开，构成了千里旅游走廊的绚丽画卷。西江“黄金水道”通江达海，初步形成了陆路、水路、铁路协调互补、快捷高效的综合交通运输网络体系。肇庆物华天宝，自然资源丰富。不仅拥有丰富的土地、农林资源和水力资源，而且拥有黄金、玉石等50多种矿产资源，被誉为广东的“黄金之乡”、“中国砚都”。 旅游资源 肇庆市是中国第三批国家级历史文化名城，已有2200多年的历史，被誉为岭南文化的发祥地。梅庵、德庆学宫、肇庆古城墙、七星岩摩崖石刻、德庆悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位。星湖风景名胜区是国家级重点、国家AAAA级景区。全市有地方特色的代表性旅游资源单体95个，其中属自然旅游资源的58个，占总数的61%。肇庆市旅游资源品质高、类型多。以鼎湖山(风景区)、七星岩、大斑石(封开县)为代表的山岳与地质景观资源；以星湖、西江、贺江为代表的水景观资源；以鼎湖山(自然保护区)、黑石???(封开县)为代表的生态资源；以古城墙、阅江楼、端砚为代表的历史文化资源；以德庆龙母祖庙、梅庵为代表的宗教与民俗资源；以肇庆高尔夫度假村、广新农业生态园为代表的休闲度假资源等构成肇庆丰富的旅游资源。其自然与人文相结合的特点，使肇庆的旅游资源在全省具有明显的优势。经挖掘和整合，全市已形成以七星岩和鼎湖山为中心，连接四会贞山、广宁竹海大观、怀集燕岩和世外桃源、封开龙山和天下第一石、鼎湖葫芦山和九龙湖、德庆盘龙峡和龙母祖庙、高要广新生态园的“肇庆千里旅游走廊”，促进了全市旅游的发展。区域形成 肇庆，古称端州，曾是西江流域政治、经济、文化中心和军事重镇，有文字记载的历史已2200多年。它既是岭南土著文化的发祥地，也是中原文化与岭南文化、西方文明与中国传统文明最早的交汇处。肇庆地处亚热带，气候温暖湿润，草木丰盛，物种繁多，十分适宜人类居住。北宋起称肇庆，意为“开始带来吉庆”。 肇庆市 历史文化 肇庆的古代历史文化璀璨夺目，光彩照人。境内春秋战国墓出士的大量精美青铜器，表明肇庆地区在先秦时期是岭南地区经济文化最发达的地区之一。秦汉时中原文化主要经西江传播到岭南地区，而肇庆正是西江通衢必经之地。汉代交趾刺史部绝大部分时间设在苍梧郡治广信县，使之成为岭南早期的文化中心之一。汉代研究《左传》的专家陈钦、陈元，我国最早的佛教学者牟融，都是广信县人。陈钦曾向王莽讲授《左氏春秋》 ，自名为《陈氏春秋》；其子陈元，潜心为其父所著书训诂，自成一家，陈元子坚卿在经学上也有造诣，后人称之为三陈。著名学者刘熙、许靖、许慈、袁徽、黄豪亦曾到广信避难、讲学，开岭南学术研究风气之先。三国时的士燮一家及南朝至隋唐时期的泷州陈氏，不但是一方豪族，而且颇有学识。他们在西江一带的活动，对促进肇庆古代文化的发展也作出了一定的贡献。唐大中五年(公元851年)，封州(今封开县)人莫宣卿高中状元，时年17周岁，成为岭南第一个状元。良好的文化环境和优美的自然景观，吸引了历代文人驻足咏叹。仅唐代就有15位宰相来过肇庆。唐代的李邕、李绅、沈亻全期、宋之问，宋代的包拯、郭祥正、郑敦义、黄公度，明代的陈献章、俞大猷、汤显祖、王泮，清代的王夫之、屈大均、陈恭尹、翁方纲、袁枚、阮元、张之洞、景日珍、林召棠等，都曾在肇庆兴利除弊，为为老百姓办好事。文人学者们或开设学堂，传播文化知识；或以他们的生花妙笔，写下精彩的诗文，尤其是李邕，以《端州石室记》一文，使端州誉满长安。这些人的活动，促进了当地文化的发展。肇庆是我国佛教传播重地之一。唐代禅宗六祖惠能，开创了禅宗南派，主张不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛，在中国思想史和佛教史上占有重要的地位。惠能弟子、唐代佛教学者石头和尚陈希迁(高要人)，所著《参同契》传到