第八讲财务报告-中山大学精品课程.doc

《基础会计学》授课教案 第一讲 导论 一、教学目的及要求 1、了解经济人以及基于经济人的企业属性问题； 2、能够理解信任问题在企业有效运行和生存中的价值； 3、掌握会计的价值与信任之间的关系问题； 4、了解会计学科的发展以及相应的影响因素。 二、学时安排 会计专业学生： 3学时 非会计专业学生：3学时 三、授课内容 本讲主要有三个知识点：企业的性质（辅助点）、会计的价值（核心知识点）、会计的产生与发展（核心知识点）。各部分内容的逻辑安排： 首先提出一个问题：水泊梁山上是否设有会计岗位？为什么视金钱如粪土、朋友感情、义气高于一切的梁山“好汉”，仍然需要会计岗位？由此引出关于人的属性问题； 进而讨论企业的属性，引入信任在企业运行效率、乃至人类社会发展中的作用；在此基础上，借助“经济学达尔文主义”思想，讨论会计的价值：一种低成本的信任工具。 在将会计与人类信任联系起来后，讨论会计的产生与发展就比较顺畅了。主讲教师可以通过历史、人类学乃至明清小说的背景知识，将会计的发展与技术进步、经济发展联系起来。 本讲的讲授过程中，尽管我们使用了REMM的概念，但主讲教师要特别注意引导学生正确地对待经济人的观点，让学生学会从长远发展角度来看待经济人的观点，并结合公民思想品德教育，引导学生形成一种理性、理智的人生观，让学生在思想上能够将个人价值与社会价值、个人命运与社会命运结合起来。比如，经济人属性要求个人利益最大化，但是，为了实现个人利益最大化，就需要首先考虑他人和社会的利益，没有他人、社会的利益做依附，个人利益最大化是不可能实现的，如“将欲取之、必先予之”之类的古语，可以穿插应用到课堂讨论中来。 （一）、企业的性质 关于人的属性 本讲开篇讨论的问题是：社会为什么需要会计？从达尔文进化论角度出发，如果会计不能够为社会带来价值，社会就不需要会计。究竟会计的价值是什么？ 为了帮助学生将抽象问题具体化，我们使用了“梁山上是否设立会计岗位以及梁山为什么需要设立会计岗位？”的问题。教师在具体讲授时，也可以根据自己的知识和阅读兴趣，选择诸如“贾府谁是会计？为什么需要会计？”一类的话题。当然，这部分在讨论时，还可以为以后的内部控制的讲授留下复笔：梁山的会计、贾府的会计，最后都失效了，为什么？ 借助“梁山为什么需要设立会计”的讨论，引入关于人的属性的讨论，包括“人本善”、“人之性恶”、马斯洛的需求层次说、亚当·斯密的经济人等，讨论的广度、深度，取决于主讲教师个人的知识面与兴趣。由于本讲的内容主要建立在经济学关于经济人假设之上，因此，对经济人概念不能忽略。这部分还可以向学生介绍中国传统的文化思想如儒家学说中的“内圣外王”、明清章回小说所展示的当时的风土人情、官僚制度与思想观念等。 关于企业的性质 会计存在于所有组织形式中，但以企业组织形式最具有代表性，因此，会计学的教学，都以企业会计为典型。关于企业组织形式的介绍，也以企业组织形式为切入点。 本部分在回顾企业理论的基础上，通过一些案例讨论（如安然与安达信，对这部分不熟悉的，可参见：刘峰，2003，企业性质：一个解构性理论分析——基于安达信失败的思考，《广东财会》，2003年第3期），引导学生将对企业的认识转向企业的人员上。我们的一个基本观点是：企业是由人所组成的利益联合体。 （二）、会计的价值 既然企业是由人所组成的，而人总体上又是经济人，他们必然需要一种相互信任的机制，否则，企业就不能生存，更何况发展了。人类社会发展过程中，不断探索新的确立信任的方式与机制，比如，早期人类社会更多地市通过人或组织来控制。实际上，封建社会的皇权制度下，血缘关系就是维持信任的最重要方式之一；封建社会的保甲制度，同样也是维持信任的一种方式。当然，这些方式不仅成本高昂，也不符合人性化要求，逐渐被淘汰了。 从企业运营或经济运行角度看，人类社会也探索、尝试了很多种方法。比如，晋商票号就是用人来控制；风险抵押承包制还是上个世纪80年代比较流行的一种制度。但是，这些制度往往受地域限制（比如用人来控制）、规模限制（大规模企业对风险抵押物金额要求非常高）等，不具备普遍适用性。相比而言，通过会计方式，将企业经营活动用货币量化表述，便于汇总、比较，是一种相对有效的方法，也因此而被广泛采用。当然，对一种方法是否有效，我们还可以通过另外的认识方式，即：经济达尔文主义。达尔文思想的浓缩就是“物竞天择，适者生存”，反过来，能够生存下来的，相对而言都是有效率的。目前，几乎所有的单位——无论是作为盈利组织的企业还是非盈利组织如医院、学校等——都设有会计，就印证了会计是一种有效的机制。 实际上，中国的古语“亲兄弟，明算账”，也能够说明：明明白白地“算账”，有助于更好地维持信任。 一种低成本、可以普遍应用的信任机制，是会计的独特价值之所在。 （三）、会计的产