23女娲造人讲解.ppt

夸父逐日 嫦娥奔月 盘古开天辟地 哪吒闹海 关于神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。 女娲造人 袁 珂 作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 读读写写 揉 荒凉 寂寞 莽莽 蓬勃 澄澈 掺和 非凡 气概 灵敏 泥潭 绵延 神通广大 灵机一动 眉开眼笑 róu mǎng péng bó chè chān ?gài mián yán 品读神话，整体感知 思考(小组讨论)： １．女娲为什么要造人？ 　　　 ２．女娲是怎样造人的？(造人的过程是怎样的) 荒凉寂寞，添点生气（1、2） 揉团黄泥造人(5) 品读神话，整体感知 比较阅读 1、《女娲造人》是根据哪部作品的有关资料改编的？ 《风 俗 通》 《风俗通》 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán）黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳絙（gēng）于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，引縆人也。 女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 风 俗 通（原文） 风俗通 译文 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。 女娲在神祠里祷告祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。 对照《风俗通》中关于女娲造人的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。 丰富了哪些内容？ 1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述 1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？ 思考： 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 高兴安慰 疲倦不堪 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想象 大胆奇特 想象 真实合理 想象力训练： 本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。” 请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。 有一天，女娲偷偷地溜到地球上游玩，她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍，跟花儿逗乐。渐渐地，她觉得这样玩不过瘾，刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了，刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是，她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来，把它们摆放成跟自己一样的模样。然后，点上几滴清水，轻轻一吹。啊！花儿活了，它们变成了如花儿般美丽的女人；树枝儿活了，它们变成了如树枝般挺拔的男人。 让我们展开想象的翅膀 人类在不断进化，50万年前的人，形似猴子，与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢？ 充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。 总结： 雨果说：“想象是人类最美的花朵。”爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。