尔雅视频选修【东方文学史】答案分析.docVIP

儒家文化 【实用理性】 把地球分为东西方【希腊】 东方这个词是中国人发明的？【否】 不能笼统说中国是东亚国家。【是】 东方文化最大的特点【保守】 【道教】中国土生土长的。 西方的革命跟东方的革命是一个意思。【否】 按西方的标准中国绝对没有宗教。【是】 马克思把生产方式分为这几种类型，【共产主义的生产方式】不是！ 亚细亚生产方式最基本的特点是以【农业】为基础的社会。 马克思主义的主张是和谐。【否】 农业社会中生产资料也是自足的。【是】 东方文化里面由专制主义培养出来的思想是【官本位】 农民起义在【共产主义】意识形态下高度评价。 西方的思想首先是从商业阶层出身的。【是】 生产方式是受思想决定的。【否】 东方文化，表现的是【分析性思维方式】。 西方是亲教文化，相对于此，东方是【权利】文化。 东方的文化是弘扬个人主义的。【否】 美国总统很有权力，但没自由。【是】 【广和阔】不属于文化史的两个方面。 文学史包括史和【论】。 中国自古就是史学大国。~【否】 文学作品是大众化的东西，不用太高深的文化修养都能看懂。【是】 王向远认为文学史的写作应把联系性和【共同性】结合在一起。 文学史按照区域分布可以划分四种类型，【中国文学史】不是。 东方内部的差异大于我们中西的差异。【是】 外国文学史就是世界文学史、【否】 【万物有灵论】是原始社会在童年时期共同具有的一种信仰。 东方古代神话可分为两种，【本生态】不是。 评论能力是你做文学史研究一切能力的版本。【是】 评论文章就是在研究文章。【否】 【史诗】不是贵族化文学时代的代表。 神话是【原始氏族】社会的产物。 随着民族融合，神话越来越多。【否】 一切文明发源地国家也是原生态神话的产地。【是】 世俗化的文学时代比贵族化的文学更具有【消费型】的特点。 【大体化】不属于文学时代的分类。 市井文化和民间文化同时产生成熟。【否】 戏剧艺术是文学不能囊括的。【是】 【清末宪政】不属于启蒙运动。 东方的见现代有两个思潮，启蒙运动和【民族主义】。 政治、经济独立了，思想才能独立。【否】 近代化时代以后整个东方世界特别是中国已经丧失了创造思想概念的能力。【是】 物语描述不正确的是【小说】 【日本】的一种特有的民族散文，叫做物语。 在比较讲究实用的、适用范围比较广的那些国家和民族，散文一般比较发达。【是】 王向远认为为自己写作的文学是【纯文学】 为别人写作的东点西的特点不对是【随意】 日本的物语归根到底是为读者写作。【否】 日本的物语文学都产生在【宫廷贵族的女人】。 【源氏物语】是日本的物语作品。 中国现代文学可成为一个学科。【否】 【贵族调】不属于日本古语的风格。 中国的古典有一种从来没打算译成日语的是【佛经】 日本的大学生学语言文学的，《源氏物语》看懂的极少。【是】 【丰子恺】用晚清白话翻译源氏物语。 写作要有一种涩味才有味。【周作人】 林文月是在丰子恺翻译《源氏物语》之后，在他基础上翻译的。【否】 王向远主张真正好的语言是【翻译家】创造的。 【王辅仁】不是那个时代的文学汉奸。 翻译国外的时候，你要想洋味要保持，慎用中国成语。【是】 用马克思主义理解源氏物语，有一个根本的评价是【画卷论】 用【物哀】的方式来解读源氏物语比较合适。 我们周边国家，文化上跟我们相连，地理上很近，文化本质上也相近。【否】 《紫文要领》是【本居宣长】的作品。 王向远认为改革开放的伟大成就是【少管放权】。 我们中国文化最繁荣，经济最繁荣的时期是国内失去了中心的时期。【是】 【本居宣长】把日本文学一千多年的历史总结出了物哀，余情这些词。 日本文化真正成熟的时代开始于【江户时代】。 启蒙运动时思想上、感情上第一次启蒙。【否】 市民的文学还可以称为【农民文学】。 世俗化文学时代的文学划分为两种形态，民间文学和【市井文学】。 民间文学就是民间人士和非职业写的。【是】 关于民间文学说法不正确的是【人物典型化】。 民间文学里边，乃至通俗文学里边，人物基本上都是【类型化】 民间文学最闪光的东西就是反封建。【否】 印度能成为全世界民间故事的老家，跟【经济发达】无关。 紫氏部在源氏物语中讲，日本的物语的鼻祖是【竹取物语】。 格林兄弟掀起了比较故事学，是比较文学最早的源头。【是】 印度民间故事分为三个系统，【伊斯兰教系统】不是！ 阿拉伯民间文学是从【印度】学来的。 佛教传来使中国人那种由实力注意所塑活的想象力得到了发挥。【是】 文学作品一个最大的意义，王向远觉得首先在于【满足求知欲】 【言必信，行必果】不属于《安塔拉转》反映的东西。 《安塔拉转》是在受印度的影响下产生的。【否】 日本最早的民间故事集是【今昔物语集】 阿拉伯的阿凡提故事是从【土耳其】的故事中转变而来的。 武士道要从三个词去理解，【权利】不是。 平家物语是描写【武士道】 自从武士集团星期，日本天皇