思想的作家与作家的思想.PDFVIP

思想的作家与作家的思想 !!!# $% ! () （!#暨南大学 文学院，广东 广州 $!%；#济南大学 文学院，山东 济南 $%%） !#$% !#$%%! ()*+贺仲明（())%），男，湖南衡东人，暨南大学文学院教授、博士生导师，文学博士，主要从事中国现当代文 学研究；刘新锁（(*+,），男，山东滨州人，济南大学文学院副教授，文学博士，主要从事中国现当代文学 研究。 笔者一直有一个也许偏激的看法：那就是一个优秀的、能够进入经典行列的作家首先必须是一个思 想家。只有具备了比一般人更高的审视世界的目光，拥有与普通大众不一样的思想视野，实现了思想的 深邃和广博，作家和他的作品才能够对读者的思想构成感染和震撼，从而在时代社会文化中产生大的影 响力。而且，这样的作家作品也才能够跨越时间、地域、语言和文化的限制，进入到更广泛的空间，成为人 类优秀思想文化的重要一部分。如果作家的思想肤浅，思考问题的深度与普通人相差无几，即使他叙述 的故事再精彩，语言再华丽，也永远达不到一流作家的高度。 要拥有深邃和广博的思想，当然绝非易事，除了作家的主观努力外，它还要受到许多客观因素的制 约，比如社会文化是否开放，作家的文化素养、人生阅历，他能够吸收到的文化资源的深广度，等等。正是 在这一前提上，笔者曾经指出当前中国文学最缺乏的既非生活、亦非技巧，而是思想-.。确实，建国后长期 的政治禁锢和文化封闭，对许多作家的精神世界构成了严重伤害，并构成了对近年来中国文学的最大制 约。许多作家囿于政治或其他界限，不敢放胆去独立思考和探索，思想始终主动或被动地限制在雷池之 内；也有作家虽有胆识却囿于见识和能力，同样难臻思想的高峰。这并非否定当代作家们在思想方面所 做出的贡献和努力，客观说，也有不少作家一直在努力超越各种限制，追求达到更高远的思想境界。在笔 者看来，山东作家张炜就是其中突出的一位。他的创作始终坚持对思想的探索，并在时代文学中表现出 引人注目的特征和高度，是“文革”后中国文学中以思想特色见长的优秀作家。 , 上世纪 +年代初，张炜以《一潭清水》、《声音》等作品在文坛渐渐发出了自己的“声音”；继而，他接 连发表《秋天的思索》和《秋天的愤怒》等小说，引起了评论界的瞩目。此时，张炜创作注重思想性的特质 已基本呈现。著名文学评论家雷达敏锐地注意到了这一点，他将《秋天的思索》中的主人公老得这一人物 形象称为“葡萄园里的‘哈姆雷特’”，并且指出类似于老得这样的“思考者”在文学作品中的出现，表征着 当时文学极为耐人寻味的一种新的发展趋势：“你的处身于八十年代的看园人‘老得’，何尝没有自己独 - ./ !#$%()*+,-./0123456789:;*=+?0@ABCDE.* FG0HIJBCE.*KLMNO!*+,P)QRSTU*VW0XYZ[\*]^_41`a7bcd ,*efghijklmn7ko9n*pq_Ors+,t!uM*]vw5xyz{|0H}g~C1? ?T?????*????O!E.*+,??0?C?????D?????B?%*???0?g ???9?*?%9??7?d(￠+,0￡¤?￥]v|§0￥?B¨??4¨a?*8?{-§?O!+, Hˉ?°s±20356′μ?·)w???*1oO !012/!? +,? ]^_? bc? o9? ??%9 34567 /!)0* 89:; ! 8=7 !!#$%（1）1#$1#+ 湖北大学学报（哲学社会科学版）1年 (月 第 $!卷 第 1期 ()*+,-. )/ 0*123 4,352+6378（9:3.)6);:8 -, =)3-. =32,2） 2345，1 ?).@$! A)B1 湖北大学学报（哲学社会科学版） ! ! 特的精神矛盾呢？他是个初中毕业生，喜欢思考，常常独自写点小诗寄托心志，他比一般的农民要敏感得 多。……为了弄清人们为何惧怕王三江，这样的人为什么在新形势下摇身一变可以继续欺压群众的‘原 理’所在，他痛苦地思考着，不懈地与自己的软弱斗争着。这就形成了他内心的剧烈冲突。”#$的确，老得 （《秋天的思索》）、李芒（《秋天的愤怒》）及此后的隋抱朴（《古船》）等人物形象，共同构成了上世纪 %年代中国文 学中的一个农民“思想者”人物系列。他们共同的特点是敏感、细腻而又坚韧、执著，苦苦地探寻当代社会 中的不公正和罪恶的根源，对现实、历史和人性进行深入的思考。可以说，张炜《古船》之前的作品，与同 时期其他描写农村经济、社会变革的作品（如贾平凹的《腊月·正月》、《鸡窝洼人家》，以及同为胶东作家 的矫健的《老人仓》和王润滋的《鲁班的子孙》等），都基本上围绕 (%年代中国农村社会的“义)利”、“传 统伦理)商业意识”的悖论与冲突主题展开，但在这当中，张炜又有自己的个性。他的作品不注重以情节 及人际