人一生要读的60篇美文之二.docVIP

人一生要读的60篇美文之二?——外国卷?（转） 外国卷 美洲之夜 [法国]夏多布里昂 一天傍晚，我在离尼亚加拉瀑布不远的森林中迷了路；转瞬间，太阳在我周围熄灭，我欣赏了新大陆荒原美丽的夜景。 日落后一小时，月亮在对面天空出现。夜空皇后从东方带来的馨郁的微风好像她清新的气息率先来到林中。孤独的星辰冉冉升起：她时而宁静地继续她蔚蓝的驰骋，时而在好像皑皑白雪笼罩山颠的云彩上栖息。云彩揭开或戴上它们的面纱，蔓延开去成为洁白的烟雾，散落成一团团轻盈的泡沫，或者在天空形成絮状的耀眼的长滩，看上去是那么轻盈、那么柔软和富于弹性，仿佛可以触摸似的。 地上的情景也同样令人陶醉：天鹅绒般的淡蓝的月光照进树林，把一束束光芒投射到最深的黑暗之中。我脚下流淌的小河有时消失在树木间，有时重新出现，河水辉映着夜空的群星。对岸是一片草原，草原上沉睡???如洗的月光；几棵稀疏的白桦在微风中摇曳，在这纹丝不动的光海里形成几处飘浮着影子的岛屿。如果没有树叶的坠落、乍起的阵风、灰林号鸟的哀鸣，周围本来是一个万籁俱寂的世界；远处不时传来尼亚加拉瀑布低沉的咆哮，那咆哮声在寂静的夜空越过重重荒原，最后湮灭在遥远的森林之中。 这幅图画的宏伟和令人惊悸的凄清是人类语言所不能表达的；与此相比，欧洲最美的夜景毫无共同之点。试图在耕耘过的田野上扩展我们的想像是徒劳的；它不能超越四面的村庄；但在这蛮荒的原野，我们的灵魂乐于进入林海的深处，在瀑布深渊的上空翱翔，在湖畔和河边沉思，并且可以说独自站立在上帝面前。 ? 光荣的荆棘路 [丹麦]安徒生 曾经有一个叫做“光荣的荆棘路”的古老传说：一位名叫布鲁斯的猎人获得了无上的光荣和尊严，但终其一生却一直在与众多的苦难作着殊死的斗争。很多人从小就听说过这个传说，成年后还偶尔读到，并且也由此想起自己生命中所经过的和那些没有旁人称颂的“荆棘路”和“众多的苦难”。众所周知，除了结局不同，传说与现实往往并没有太大的差异——在传说中，主角经历再多磨难，也终会得到一个美满结局：而现实中的境况却往往让人失望，所谓的美满结局，只能寄希望于无穷无尽的未来。 假如我们把世界的历史看作幻灯片，那么在所有的时代和国度，我们可以清晰地看到那些造福人类的伟人和殉道者在怎样走着荆棘路。荣耀的画卷一一展现在我们眼前，尽管每幅画面都是转瞬即逝，但他们所展现出的却是一个个充满抗争和光荣的人生——有时甚至是一个完整的时代，时代的种种冲突都在其中。让我们回想一下，这里，那里，数不清的殉道者——不断会有新的殉道者加入他们的行列，直到世界消亡。 让我们来看一个熙熙攘攘的圆形剧场吧。这里上演的是阿里斯托芬的喜剧《云》，演员们放肆的卖弄讥嘲和讽刺的技巧，让观众乐不可支。《云》所讽刺的对象就是苏格拉底，整个雅典最出色的人物，他曾以肉身为盾，保护过那些反抗三十僭主的人们。而今，却在这座舞台上遭受身心上的嘲笑。是他，从战争的喧嚣中解救了亚西比德和色诺芬；是他，拥有着比传说中天神还要高明的智慧。此刻他本人也在这个剧场，他从座位上站起来，走上舞台，让那些狂笑不已的雅典民众看清，他本人和身边那个洋相百出的家伙到底有什么相似之处。他就站在他们面前，高高的俯视着民众。 “你，多汁的，绿色的毒胡萝卜，给雅典投下阴影的不是橄榄树，而是你！” 七个城邦的民众唇枪舌剑，都说荷马是在自己这里出生的——请注意，他们是在荷马死后才开始争论这个问题的。请看看他活着的时候吧！他在希腊的各个城邦里流浪，依靠朗诵自己的诗篇艰难糊口。无助无望的未来，让他鬓发灰白。这个伟大的先知者，是一个孤独的瞎子。生活的锐利荆棘把这位圣哲的衣服撕扯的破烂不堪。 但他的歌直至今日仍是鲜活的，通过这些诗歌，传说中的神祗和英雄才获得了生命。 画面一幅幅的从东方、西方，从各个时间、地点涌现出来。这些画面时空上相距遥远，然而它们却有着同样的光荣荆棘路。生满刺的蓟草开出的第一朵花所装饰的，往往是是一座坟墓。 驼队在棕榈树下走过，满载着靛青和珠宝。这戏东西，是一个君王送给一个人的礼物——他是民众的欢乐，他是国家的光荣。妒嫉和诽谤逼得他逃离了家园，而此时，人们终于找到了他。驼队终于接近了他隐居的小镇，可是从他家里，人们却抬出了一具可怜的尸体。驼队停了下来。不错，这具尸体就是他们要找的、要馈赠以珍宝的那个人——菲尔多西。这一段光荣的荆棘路就此结束。 在葡萄牙的帝都，在王宫的大理石台阶旁，走着一个圆脸盘、厚嘴唇、黑头发的黑人，他在向路人乞求施舍。他是卡米昂斯忠实的仆人，如果没有他行乞得来的那些铜板，他的主人——史诗《路西亚达》的作者——恐怕早就饿死了。如今，一座奢华的纪念碑矗立在卡米昂斯的墓前。 下面还有几幅较新的图画。 一个人站在铁栏杆的后面。他的脸像死人一样惨白，胡子又长又乱。 “我发明了一件东西”，他说，“数个世纪以来最伟大的发明。可是，他们却把我关在这里二十多