“拿财富来衡量一个人的成就,我觉得丢人”.docVIP

“拿财富来衡量一个人的成就,我觉得丢人”.doc

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“拿财富来衡量一个人的成就,我觉得丢人”   T:有人说“与老实人交往,与温和之人交谈,与沉稳之人共事”,你怎么理解这句话?   C:学问深者,比较沉稳,比较平易近人,思想很开朗,视野比较开阔。会和大家有一种共鸣感。在这种情况下,会达到一种共识,形成一种共同的价值观。   T:人品决定财气,你觉得是这样吗?   C:一个人的财气是方方面面的,包括义气,孝敬父母,宽厚待人,舍得……这样才可以集聚财气。   当你处处都这么要求自己的时候,你的社会价值就不一样了。为行业树立起了一个榜样。西安的房子,哪个涨得最多,那肯定是群贤庄。这不是炒作出来的,是做出来的。社会最终会对你做出检验,每个人都逃不掉社会,群众,以及自然法则的检验。所以,你必须诚实,老实。你不能欺骗别人,哄骗别人。   T:怎么理解做一个修行之人?   C:孔子说每日三省吾身。修行就是利人利己,与人交往,每一件小事,都可以作为修行,李世民说,以史为鉴,以人为镜。也是这个道理。   那些修行之人,内心是清净的,心胸也是开阔的,比如说诺贝尔,他设立这样一个奖项,不分国别,表彰那些为推动人类文明作出贡献的人,这种对人类文明的推动作用,比宗教还伟大。所谓圣人,是不分地域和民族的。没有性别之分,他的世界观很宽广,打破了精神里的条条框框。   T:改革开放后,欧美各国思想疯狂涌入中国,良莠不齐,这使中国的文化多元化,但也造成了极其严重的价值观撕裂。在你看来该如何对待这些外来思想?   C:圣贤思想不分东方和西方。你不能说到糟粕的思想就说是西方的,然后我们就要批评它。只要是哲学的、经典的,能一直在民众中流传的思想,我们都应该学习。不能说排斥谁,独尊谁。我们要善于分辨、学习,不流于哪一个帮派,哪一个民族、哪一个国家,不能一味排斥,要学会吸收优秀的思想。   T:你比较欣赏哪些地产商?   C:我总以圣贤为榜样。虽然我还不是圣人,但我愿意追随圣贤的脚步。我能走到现在,可以说犯的错误比较少。但一个时代有一个时代的背景。比如马云,他十年前就有这样的心性。十年后,遇到时代的机遇,成就了自己。   我做生产队长的时候,以禹作敏为榜样。现在我们都说任志强,他对数字的敏感令人佩服。有的事情你能学来,有些事情你是学不到的。我们每天接触大量的信息,有很多好的文章,你必须去消化它。学习名人的东西,包括中外的名人,比如说巴菲特的投资,他并非是简单的炒股,他在观察趋势,研究企业的未来以及产品的走势。他绝对是一个大哲学家。   自身的修行和自身的气质不一样结果就很不一样。比如李嘉诚,当年香港回归的时候,很多香港人失去信心跑掉了,但李嘉诚却看到了机会――廉价资源。所以他成功了。   T:你觉得自己是一个成功的商人吗?   C:好像不是。成功的商人已经带有贬义了。在商业上体现个人价值和个人情怀,你才可以成就商业上的发展。商是他的下脚料,是他的产品。更重要的是在他的思想和境界,格局方面。你说我是一个成功的商人,感觉跟我格格不入。这是一种无形的责任。你的责任是要为城市负责。   T:在你建设的众多楼盘中,哪一个你最为得意?   C:每个项目都有其特定的属性,比如说群贤庄我当时希望做一个代表四大文明古都的价值性的东西,而汇鑫IBC又是现代性的东西。项目的属性不同你就做不同。群贤别业这里有山水,这是它得天独厚的自然条件。我想引领一下潮流和趋势,在秦岭山下做一个国际化的品牌,分享秦岭,宣传秦岭,传播传统文化。充分发挥这土块地承载的最大价值。   目前最得意的是群贤别业,因为未来的价值是最大的。这是未来宏伟规划里面一个配套的部分。   T:你觉得你有名吗?你想要一个怎样的名声?   C:我觉得我没名,我也不是刻意去为了留名而去作为。当你功利心很强的时候,你成不了事。但当你真心想为社会做点什么的时候,自然而然,水到渠成。   T:秦岭书院承载着你怎样的梦想?   C:秦岭书院承载的是中华民族的梦想,对我而言,追求这种美好,努力去实现它,内心就会感到特别快乐。其实,这件事假如最终没有做成也没什么,因为当你有这样想法的时候,你已经很愉悦了。我无怨无悔,不是我不想做,是很多条件的制约,   T:你觉得你骨子里是一个商人还是一个文人?   C:我骨子里是一个圣人。我自认为我是一个修行人。内心追求的是人生的一场修行,热爱圣贤的经典,比较享受精神生活,希望能为社会做一些文明进步的事,名和利于我如浮云,但求无愧于心。   T:回首至今,有没有感到遗憾的事,还有欣慰的事?   C:遗憾的事情太多了,大部分时间都在做无用的事情。还好,我在不停地修行,不停地改良。希望对社会有用。一个人多做对社会有用的事情,才会被社会理解和接纳。   至于欣慰,我是这么看的,我们恰逢一个盛世,很多人一下子

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