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期末练兵——单选题
1、世界上曾经有许多与中国传统文化相媲美的文化类型,惟独(D )绵延数千年之久从未中断过。A、古巴比伦文化 B、古埃及文化 C、古印度文化 D、中国传统文化
2、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里,其中以( A )上的刻辞为最多。
A、甲骨 B、 铜器 C、 其他器物 D、纸张
3、重个体的价值,强调个人的权利和自由,强调人与人之间的平等契约关系,这是(B )中的人文主义。
A、中国文化 B、西方文化 C、印度文化 D、埃及文化
4、( A )提出了“形具而神生”的命题。
A、 荀子 B、墨子 C、庄子 D、韩非子
5、不属于明末清初的三大思想家的是( D )。
A、 王夫之 B、顾炎武 C、黄宗羲 D、王守仁
6、下列不属于儒家学派代表作的是( D )
A、《论语》 B、《孟子》 C、《春秋》 D、《老子》
7、“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者为( C )
A、孔子 B、墨子 C、孟子 D、庄子
8、秦朝统一中国后,以( B )作为治国之本。
A、法家思想 B、儒家思想 C、 道家思想 D、墨家思想
9、《崇有论》的作者是( A )
A、裴頠B、郭象 C、王弼 D、王充
10、第一次提出“天时、地利、人和”概念的是( A )
A、《孙子兵法》B、《孙膑兵法》 C、《四书集注》 D、《天论》
11、以下除了( D ),都是魏晋玄学的代表人物。
A、向秀 B、嵇康 C、何晏 D、范缜
12、下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有( B )①“己所不欲,勿施于人”②“兼爱,非攻”③“山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁伐必有时”④“为政之要,惟在得人”
A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
13、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是( C )
A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气
C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理
14、“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”。出自( B )。
A、《诗经》 B、《易传》 C、《楚辞》 D、《尚书》
15、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”体现得是庄子( B )的哲学思想。
A、神秘主义 B、相对主义 C、虚无主义 D、浪漫主义
16、( D)的“寡欲”、“养心”、“养气”的修养方法直接为宋明理学家所继承。
A、孔子 B、 孟子 C、韩非子 D、老子
17、( B )是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。
A、贵族制 B、世袭制 C、推恩制 D、分封制
18、虽然孟子与荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( B )。
A、性善论 B、性恶论 C、性无善恶论 D、性有善恶论
19、秦始皇接受(A )的建议,下令“焚书坑儒”。
A、李斯 B、商鞅 C、韩非 D、李悝
20、 “存礼灭欲”是( A )的一致主张。
A、宋明理学 B、魏晋玄学 C、明清实学 D、汉代经学
21、宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是(B)。
A、正一道 B、全真道 C、大道教 D、方仙道
22、宋明新儒学的奠基者是(A)。
A、周敦颐 B、张载 C、朱熹 D、周程
23、宣扬孝谨第一,正心诚意,少思寡欲,清净无为是修道之本的道教教派是( C )。
A、 正一道 B、 大道教 C、 全真道 D、方仙道
24、(A )以《法华寺》为主要经典,主要理论是“一念三千”和“三谛圆融”。
A、 天台宗 B、唯识宗 C、 华严宗 D、禅宗
25、“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。”出自(A )。
A、《国语·?郑语》 B、《诗经》 C、《易传》 D、《孟子·公孙丑》
26、明末清初,提出儒、道、佛三教“理实唯一”主张的是(C )
A、六贤禅师 B、 荡益智旭 C、 王重阳 D、朱熹
27、( C )针对佛教哲学宣扬的神不灭论,专门写了《神灭论》。
A、王充 B、桓谭 C、范缜 D、王夫之
28、“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是( )。
A.格物致知 B. 陆王心学 C.程朱理学 D.黄老之学
29、佛教汉化的最为重要的成果是( A )。
A、改变全部原来教义 B、分化为大、小乘 C、创立唯识宗 D、创立禅宗
30、道教对我国古代医药产生了较大影响,出现了
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