比较文学论题汇报.docVIP

7.参考《从“重述神话”跨国联合出版项目谈起》（《中国比较文学》2007.03）、《重述的误区——苏童《碧奴》批判》（《中国比较文学》2007.02），结合经典、经典化、经典的重述等理论问题，综述分析中国神话的当代叙事，或者选取一个个案分析阐述自己对于经典重述 问题的理解与看法。 经典相关理论 经典定义： 《现代汉语词典》、《辞海》、《辞源》、《尔雅·释诂》、《后汉书·蔡邑传》、刘勰《文心雕龙·宗经》 陶东风《文学经典与文化权力(上)———文化研究视野中的文学经典问题》 回到经典重释经典———关于20世纪中国新文学经典化问题 黄曼君 文学评论2004(4) 文学经典建构诸因素及其关系 童庆炳 文学经典的建构及其在当下的命运 刘晗 现代文学经典：症候式分析 蓝棣之 从文学活动“四要素’看当前文学经典的重构 董希文 中州学刊 2007年7月 二十世纪西方文学理论 特雷.伊格尔顿 文学史中的经典建构 单永军2009年第4期 （得出，文学经典是那些在一定时期奉为典范、具有权威性的作家或文学作品，它往往承载着各种道理，具有穿越时代的价值观念、美学观念，它不是被某个时代的从头经典就永久地成为经典，它是一个不断地被建构的过程。） 经典、经典性与关于“经典”的论争 刘象愚 中国比较文学　2006年第2期 试论文化视野中的文学经典问题 杨庙平 韩山师范学院学报2006年4月 文化研究语境中文学经典的建构与重构 和磊 文艺研 究 2005年9月 现代文学经典：症候式分析 蓝棣之 从文学活动“四要素’看当前文学经典的重构 董希文中州学刊 2007年7月 （总结为文学经典的特性:①从其地位而言，具有典范性。决定其在文化场域中的影响广度与深度。很我时候一部文学经不成了一种文化代码符号，象征了其所在民族的思想文化内涵，其后述文本都会受其典范性的惠泽，有广阔的读者群，受众也有良好的文学审美基础。②从作者创作层面上，具有创造性。③主题具有丰富性(多重意蕴性)，可从不同思想角度进行阐述。④审美艺术性强。⑤从读者接受层面上，具有无限可读性。包括历时性的和广阔的大众读者。⑥从跨时空而言，文本具有流动性。我们通常说一部文学经典其价值是永恒的,其存在是超时空的,其实归根结底它是与时俱进的。这种与时俱进的具体体现就是它能在不同的时空条件下,得到不同时代、地域的主流传播媒介的不断重构（可在不同时代加入当代元素进行经典重构）。 经典建构要素： 文学经典建构诸因素 童庆炳 试论文学经典化的外部因素 郭超 中国成人教育 2008年4月 论中国现当代文学的经典建构 陈学超 2007年1月 经典的解构与重建——经典、经典性与关于“经典”的论争. 刘象愚.中国比较文学　2006年第2期　 试论文化视野中的文学经典问题 杨庙平 韩山师范学院学报2006年4月 （上文经典的内部特性加上文学作品成经典的外部特性①意识形态和文化权力的变动；②文学理论与批评的价值取向;③特定时期的读者期待视野；④传播媒介方式。） 经典讨论阶段： 佛克马、蚁布思《文学研究与文化参与》,北京大学出版社1996年,第45—47页 陈太胜《国文学经典的重构———梁宗岱的中西比较诗学研究》 文学经典的重构与文学价值取向的转变 陶明东 温州大学学报·社会科学版 2007年11月 刘象愚.经典的解构与重建——经典、经典性与关于“经典”的论争. 中国比较文学.2006年第2期 （得出，文学经典在中国的讨论大致可分为两阶段：（1）1950-1970年代文学经典在高度集中的状态下确立（政治权力和文化意识形态标准）。（2）”。其目的都是寻求传统经典在当下的缺失问题，以便弥补。）→决定的经典重构的必然性。 传统经典在当下危机及其原因： 金元浦,陶东风.阐释中国的焦虑:转型时代的文化解读[M].北京:中国国际广播出版社 1·语言中心地位的旁落。2·文学经典的消费化趋势。 3·文学经典存在根基的消解。 大众文化语境中的文学经典再阐释 李芳 “文学经典”在今天到底处在一种什么样的状态?首先，从纵向的历时性角度看，文学的经典化是一个动态的不断接受和淘洗的过程.文学经典并非先在的存在，而是有其产生的社会、政治、历史、文化、接受等多方面的背景，它是各种因素综合作用的结果.正如所有的事物一样，文学经典也并非永恒的存在，必然有其建构、解构、重构的过程。其次，从横向的共时性角度看，“文学经典”是一个具有多重结构的统一体，其自身内部特质的规定性是它存在的基础。只有当文学经典的思想意组、艺术品质等方面具有了超越一般文本的特性时，才可以进入“经典”序列.而和文学经典有关的各种外部因素，如政治因素、经济因素、道德因素、社会典论氛围、读者接受群等，都有