世界5000年项目建议书苏州王海.docVIP

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世界5000年项目建议书苏州王海.doc

“不谋万世者不足以谋一时” “不谋全局者不足以谋一域” 项目背景 武汉本质上是明中叶后兴起的商业都市,与七大古都相比,怀古思幽之遗迹无多,而繁盛的商业文化对游客吸引力甚少,且武汉的旅游景观不少最近几年营造的,缺乏本质意义上的文化积淀。因此,真正体现民族审美观念和文化传统,反映民族意识、气质和心理特征,具有中国风格的人文历史景观要算静穆优美的宗教文化建筑。宗教景观的静穆神秘与自然景观的宁静安详、古典建筑的艺术美与山川形胜的自然美相得益彰。 武汉的宗教文化景点具有很高的历史文化底蕴,这些景点与上古文化、楚文化、三国文化、革命文化在区位上、人文氛围上有着千丝万缕的联系。 武汉,作为长江文明的发端之一,楚文化向东南发展的通道,汉魏时期的重要名镇,辛亥首义之地,正处在我国经济发展和对外开放重心由沿海向长江流域推进,由东部向中西部转移的关键时期,其区域优势正在转化为经济优势,国际、国内旅游在这里展现了较好的前景。在旅游经济不断发展中,武汉的宗教文化早已成为连接国际友谊和国际文化交流的纽带。发展宗教文化旅游,是当前国际、国内旅游竞争中机遇与挑战并存的情况下有效选择的突破口。 项目概况 该项目位于湖北省武汉市郊,北面与国家级森林公园毗邻,西部紧邻九省通衢大武汉外环线。该区域属典型的中部地区丘陵地貌,群山环抱,青松茂竹,湖面宽阔清澈,佳山秀水原汁原味,加上武汉浓厚的文化内涵,是一方难得的净土。 策划原则 旅游风景区继承古代“天人合一”的设计理念,与风水学相结合。道法自然,利用山水有机结合,形成“山、水、绿、人”生态景观。力求体现传统与现代兼容,古韵今风贯通的风格,营造浓厚的文化氛围。 宗教微缩景观与宗教灵魂并存,极力打造旅游的系统性、趣味性、互动性,有生机和教育意义的宗教旅游胜地,使之成为武汉旅游业的“嘉年华”,让游人在趣味盎然的参与性活动中体验开心的愉悦。同时成为中国中部旅游、娱乐、休闲度假中心,填补国内旅游业向综合性、规模化、现代化发展的空白。 总体布局 以风景区的标志塔为核心,将风景区分为中央景观区、宗教建筑微缩景观区、娱乐休闲区、商务区、商业住宅区五大部分。各部分相互独立,又相互渗透。挖凿沙港水库南北方向,形成人工河水系。中心标志塔立于中央景观大道对景的小山丘之上,根据凯文·林奇《城市意向》中对标志性构造物视线角度和高度的分析,计算最佳塔高度。塔下面形成大的湖面,塔的倒映会在灯光的照射具有恢弘绚丽的景观效果。以此展开辐射,在景区每个角落都能清晰看到塔影! 宗教建筑微缩景观区 世界的宗教最早起源于印度,后来慢慢流传下来,并分为各大教系。虽然教名不同但都有着同样的信仰——“爱、和平、行善”。迄今为止,还没有发现一个没有宗教信仰的国家和民族。在世界各地都有不同肤色,不同种族,不同地域的人信仰同一宗教,宗教是没有国界的!所以按照宗教发展历程和信仰人数将宗教划分为十个展区。为了让游人在旅游的过程中方便地了解宗教、认识宗教、理解宗教,建立五大场馆和两个中心;同时也为了宣传“宗教不是迷信,也是一种文化”而特别针对青少年建立一个教育基地。这“五大场馆,十个展区,两个中心,一个基地”分别沿游览的主要道路布置,交通方便,联系紧密,互成体系。 总体布置图 ?五大场馆 宗教模型馆 宗教文化馆 宗教艺术馆 宗教历史典故及藏书古迹馆 科技馆 ?十个展区 印度教展区 犹太教展区 佛教展区 拜火教展区 儒教教展区 道教教展区 基督教展区 神道教展区 伊斯兰教展区 锡克教?两个中心 旅游咨询服务中心 宗教文化交流中心 ?一个基地 青少年教育活动基地 青少年教育活动基地 设计在景区建立青少年教育基地,宣传宗教文化内涵,“宗教不是迷信,而是一种文化”。让青少年对宗教有一基本的,而生命的重要,落尊重、包容、博的精神,孩子的心也能健康成。 青少年教育活动基地具有集体生活的设施、野外活动的条件、动手实践的场馆(科技馆、儿童宗教探索中心等),在这里青少年不仅可以了解宗教文化,还可以学习科学文化知识,旨在培养青少年创新思维、顽强意志、良好体能、健康心理、团队精神和环保意识,是融示范性、实践性、创造性为一体的教育标志性工程。 我们要站在时代的高度,全面规划科技教育的新思路,以学生发展为本,努力提高青少年的科学素质,造就新世纪的创新人才,全面开创我科技教育的新。 由入口处的“静心水幕”延伸至景观收束处的标志塔,是本景区轴线,有着强烈的景观感和视觉冲击力,然后路过绿色草坪,穿梭在在由四季不同花朵组成的花卉中间,鸟语花香,令人清新惬意。最后登台而上参观标志塔,油然神圣感! 水系景观 注重生态观念,在保证防洪基础上将沙港水库挖凿引水。同时

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