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讀《伊索寓言》

读《伊索寓言》 钱钟书 寓言的特点 寓言,一种带有劝谕性或讽喻性的小故事,常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训,从简单而又明白易懂的故事中体现出来。   《伊索寓言》,相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编,收集有古希腊民间讽喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇。主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训、总结,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。 关于作者  钱钟书,现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。代表作品有两部学术论著《谈艺录》和《管锥编》,散文集《写在人生边上》,长篇小说《围城》和短篇小说《人·兽·鬼》。《围城》显示他独特的风格:才情横溢、妙喻连篇,刻画人物惟 妙惟肖。 思考总体结构、研讨 本文是一篇读后感。 读后感的一般结构为 “导入——读后之感——总结”三部分。 朗读1、2自然段,质疑解难 第一部分(前两个自然段)    1.为什么要从两类人、两种关系说起?  明确: (2)这是人们日常生活中的普遍经验,以此人题,容易理解我们思慕古代,有如大人喜欢小孩子一样。说两类人,目的是说大人与小孩子的关系,第二种人只是一个比较,有比较,就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下,摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正,在第一部分中立下了基调。   2.对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比 古代进步。”这句话如何理解? 读第3自然段   3.“它至少给予我们三重安慰”应如何理解? 明确: “三重安慰”都是讽刺。 (1)“增进我们对于现代文明的骄傲”,实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻,反以为荣。 读第3自然段   (2)“愈觉得我们是成人了”,“已超出那些幼稚的见解”,实质上是远比古代的人狡猾。 (3)我们“进化”了,把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”,这“进化”,实质上是越来越狡猾。    4.“觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可”是不是反语? 明确: 不是反语。是将要对以下九个故事,进行独到、深刻的分析,针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。 研读与讨论 第二部分 本文主体部分讲了九个寓言故事,对此作者提出了哪些新的解读角度?分别说明了什么。 第三部分(最后一段)   1. 作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗? 至于作者提到卢梭说小孩子不同情被骗的乌鸦,反会羡慕善骗的狐狸,证明孩子的居心本来欠好。这并非作者同意此说法,而正是借此指出了战害小孩子心灵的社会风气、社会原因。   (3)“卢梭……主张复古”认为社会应回到原始状态,那是倒退,也是不可能 的。作者相信进步,相信社会总是向前发展的。相信真善美终将战胜假恶丑。尽管伴随文明的进步,有些人的心越来越坏,但假恶丑终究是站不住的,而要战胜假恶丑,就要认识假恶丑,世界是复杂的,我们的头脑也要复杂一点。   2.为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫:‘车子的前进,都是我的力量’” ? 研读九个故事的基础上,把握中心思想 提示 * 关于《伊索寓言》 钱钟书先生 全文的总结 最末一段 第三部分 借《伊索寓言》里九个故事联类引申,洞烛世相,一 一纠正浅薄的见解,表达作者独到之见,是全文的主体。 第3到第12段 第 二 部 分 从两类人、两种关系说起 1、2两段 第一部分   对现实生活中人际关系的微观剖析(首段)   对人类历史的宏观了望(第二段)   对《伊索寓言》思想内容的发挥借用(文章主体)   对现实社会的嘲讽、批判(末段) 学者散文,厚重深广 智慧增长点 我们应该学习作者的品格: 一、博学多识 二、思想敏锐深刻,对人情世故具有洞明与练达,具有穿透力、反拨力 疑点探究,理解文章含蕴   (1)为了纠正(伊索寓言)浅薄的见解,首先要树立一个观点,把人类历史比 作人的一生,古代是人类的童年时期,现代是成人时期。这就使人明白了《伊索寓言》那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子,这就使人明白了人们喜欢《伊索寓言》的原因,即:我们反比古人复杂了,思慕古代也许只是喜欢其幼稚,也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相,就从第一部分开始。 明确:这句话是反语,用于讽刺

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